သံလြင္ေရကာတာစီမံကိန္း ဇီ၀မ်ဳိးစိတ္ (၄၀၀) ခန္႔ကို အႏၲရာယ္ျပဳေန

သံလြင္ေရကာတာစီမံကိန္းသည္ ကရင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ အပင္ႏွင့္သတၱ၀ါ ဇီ၀မ်ဳိးစိတ္ေပါင္း (၄၀၀) နီးပါးကို ၿခိမ္းေျခာက္အႏၲရာယ္ျပဳေနေၾကာင္း ကရင္သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ လူမႈေရးအဖြဲ႕ (KESAN)၏ အစီရင္ခံစာ၌ ေဖာ္ျပသည္။

သံလြင္ျမစ္ကိုျဖတ္၍ ေရအားလွ်ပ္စစ္ထုတ္ယူမည့္ ၀ဲႀကီးေရကာတာ တည္ေဆာက္ေရး စီမံကိန္းအနီးရွိ ကရင္ျပည္နယ္ ခိုးေကးေဒသ၌ ကရင္သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္အဖြဲ႕က ခ်င္းမိုင္တကၠသိုလ္မွ ကၽြမ္းက်င္ သူပညာရွင္မ်ား၏ အကူအညီျဖင့္ (၃) လ ၾကာ သုေတသန ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီးေနာက္ “ခိုးေကး ေဒသမွ ဇီ၀မ်ဳိးစိတ္မ်ား အႏၲရာယ္က် ေရာက္ေနၿပီ” အမည္ရွိ အစီရင္ခံစာကို ၿပီးခဲ့သည့္္ ေသာၾကာေန႔က ထုတ္ျပန္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ေရကာတာ တည္ေဆာက္မႈေၾကာင့္ အေမြးရွည္လင္းႏို႔ႏွင့္ အခြံေပ်ာ့လိပ္မ်ဳိးမ်ားကဲ့သုိ႔ ကမၻာတြင္ မ်ဳိးတုံးေတာ့မည့္ ဇီ၀မ်ဳိးစိတ္ (၄၂) မ်ဳိး အပါအ၀င္ သတၱ၀ါ မ်ဳိးစိတ္ေပါင္း(၂၀၀)၊ အပင္မ်ဳိးစိတ္ေပါင္း (၁၉၄) မ်ဳိး စုစုေပါင္း (၃၉၄) မ်ဳိးတို႔ ထိခိုက္ပ်က္စီးႏိုင္သည့္ အႏၲရာယ္ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနရသည္ဟု အစီရင္ခံစာတြင္ ေဖာ္ျပသည္။

အစီရင္ခံစာျပဳစုသည့္ ကရင္သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ အဖြဲ႕မွ ကိုေရႊက “သံလြင္ျမစ္ဟာ ဇီ၀မ်ဳိးေပါင္းေတြ ေတာ္ေတာ္ႂကြယ္၀တဲ့ ေနရာျဖစ္တယ္။ သုေတသန ေတြ႕ရွိခ်က္အရ တခ်ဳိ႕ ငါးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ လံုး၀ သံလြင္ျမစ္ ထဲမွာပဲေတြ႕ရတယ္။ တျခား ဘယ္မွာမွ ရွာလို႔မရဘူး။ တခ်ဳိ႕ အေကာင္ေတြဟာ ကမၻာ့ မ်ဳိးတုံးခါနီး သတၱ၀ါေတြထဲမွာ ပါတယ္။ အဲဒီေနရာမွာ ေရကာတာ ေဆာက္လိုက္မယ္ဆိုရင္ သစ္ေတာေတြနဲ႔တကြ အဲဒီေနရာက ေဒသခံျပည္သူလူထုေတြ တခ်ိန္လံုး အသက္ ေမြး၀မ္းေၾကာင္း ေနရာေတြ အကုန္လံုး ပ်က္စီးသြားၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္တဲ့ အရာေတြ ပ်က္စီးဆံုး႐ံႈး သြားမွာျဖစ္တယ္” ဟုေျပာသည္။

ဇီ၀မ်ဳိးေပါင္း ႂကြယ္၀လွသည့္ သံလြင္ျမစ္၏ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ကို ထိန္းသိမ္း ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ရန္ႏွင့္ ေရကာတာစီမံကိန္း ရပ္တန္႔သြားေစရန္အတြက္ စစ္အစိုးရႏွင့္ ဖက္စပ္လုပ္ကိုင္ေနသည့္ ထိုင္းႏွင့္ တ႐ုတ္ အစိုးရတုိ႔အား ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀န္းက ၀ိုင္၀န္းဖိအား ေပးလာေစရန္ ဆက္လက္ႀကိဳးပမ္းသြားမည္ဟု ကရင္ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္အဖြဲ႕က ေျပာသည္။

နအဖစစ္အစိုးရသည္ ေရအားလွ်ပ္စစ္ထုတ္ယူရန္အတြက္ သံလြင္ျမစ္ေပၚ၌ ေရကာတာစီမံကိန္း (၅) ခု တည္ေဆာက္ရန္ စီစဥ္ေနၿပီး ကရင္ျပည္နယ္ ခိုးေကးေဒသ၌ တည္ေဆာက္မည့္ ၀ဲႀကီး ေရကာတာ စီမံကိန္းသည္ ရွမ္းျပည္နယ္၌ တည္ေဆာက္မည့္ တာဆန္း ေရအားလွ်ပ္စစ္ စီမံကိန္းၿပီးလွ်င္ ဒုတိယ အႀကီးဆံုးျဖစ္သည္။

By NEJ

KNU Statement on Recent SPDC Allegation regarding Explosion in Pegu Division

1. Recently, the State Peace and Development Council (SPDC) has attempted to blame the Karen National Union (KNU) for an explosion that took place in a video lounge in Kyaukkyi town, killing two people and injuring nine others, on the 11th September 2008.

2. We, the KNU, categorically deny involvement either in this or any other attacks against the Burmese people and reject all allegations by the SPDC against us. We do not condone the use of violence against the civilian population and remain steadfast in seeking a peaceful solution to the current political problems that have been plaguing the country.

3. Once again, the military regime is trying to hide its own failure to solve the political, economic and social problems of the country by trying to implicate the ethnic and political opposition forces in acts of terror.

4. We, the KNU, once again would like to urge the SPDC regime to concentrate its energies on solving the problems of the country and to enter into a meaningful tripartite dialogue with all the parties concerned. Only then can true peace and stability be brought to the country.


Central Executive Committee
Karen National Union

မိစၧာေရးတဲ့ ပန္းခ်ီ

ပံုျပင္လို ့ ေျပာရေလာက္ေအာင္လည္း--
ေသြးညွီနံေတြမွ မေပ်ာက္ေသးတာပဲ-
ကၽႊန္းပင္ငုတ္ၾကီးရဲ့ အပူေငြ ့ေတြကလည္း
ေလထဲမွာ ေ၀့၀ဲေနတုန္းပဲေလ--

စကားတခြန္းသာ ဆိုခဲ့ရွာတယ္--
-ေတာင္ယာေတြနဲ ့ဘ၀ကို ရင္းႏွီးၾကီးျပင္းသူေတြကိုမွ
သူပုန္လို ့မွတ္ သတ္ျဖတ္ၾကတာ
၀ဋ္ေၾကြးရွိခဲ့လို ့ သာေပါ့ကြယ္--

ရာသီစက္၀န္းထဲမွာ
မွဳိတိုး၊ ျမစ္ရွာ
ဂဏန္းရုိက္၊ ဖားရုိက္
ရွည့္လိုက္၊ ႏြားေက်ာင္း
ေမာင္းေထာင္း၊ ဆန္ျပာ
ေန၀င္မိုးခ်ဳပ္
ရုိးကုတ္စြာနဲ ့ ဘ၀ကို ဆင္သရွာတဲ့ ရြာကေလး
အခုေတာ့---
ျပာပံုေတြ ေဖြးလို ့--

ဒီေတာဒီေတာင္ ဒီေခ်ာင္းနဲ ့
ဒီရြာေလးမွာပဲ ေမြးတယ္။
ဒီေျမထဲမွာပဲ ေသခ်င္တယ္ဆိုတဲ့
သူတို ့တေတြ ဘယ္လိုစားဘယ္လိုေန ဘယ္လိုမ်ား-----

ဒီေနရာေလးမွာပဲ
သူတို ့တေတြ ေကာက္သစ္စားပြဲ က်င္းပခဲ့ၾက၊
မွတ္မွတ္ရရ သင္တိုင္းျဖဴမရဲ့
သန္ ့ရွင္းတဲ့ အျပံဳးတစ
ငါရခဲ့တာလည္း----

ႏွလံုးသား
နားနဲ ့မ်က္စိ ရွိတဲ့ဘ၀
ငါမရခ်င္ပါ
အိုး---ဘုရားသခင္
ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္း
ငါ့အား ဖန္ဆင္းေတာ္မူလည့္ပါ၊
ိုိုိုိ
ခိုင္မာေက်ာ္ေဇာ

သူႏူးထူးဂ်ာနယ္ အမွတ္ ၁ အတြဲ ၄မွ ကဗ်ာဆရာမၾကီးေနာ္ခိုင္မာေက်ာ္ေဇာရဲ့ ကဗ်ာကို ကူးယူေဖာ္ျပထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကရင္အမ်ိဳးသား လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ (ေကအန္အယ္လ္ေအ) တပ္မဟာ (၇) ဌာနခ်ဳပ္မွ တပ္မႉးမ်ားႏွင့္ ေခတ္ၿပိဳင္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ဦးစိန္ေက်ာ္လႈိင္ ေဆြးေႏြးခန္း

ပဒုိေအာင္ေမာ္ေအး
ထုိင္း-ျမန္မာနယ္စပ္ ျမန္မာႏုိင္ငံဘက္ျခမ္းရွိ ကရင္အမ်ိဳးသား လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ (ေကအန္အယ္လ္ေအ) တပ္မဟာ (၇) ဌာနခ်ဳပ္မွ တပ္မႉးအခ်ဳိ႕ႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခါင္းေဆာင္အခ်ဳိ ့ ေခတ္ၿပိဳင္အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ဦးစိန္ေက်ာ္လႈိင္တုိ႔ မၾကာခင္က တပ္မဟာ (၇) ဌာနခ်ဳပ္မွာ ဒူးတုိက္ေဆြးေႏြးခြင့္ရခဲ့သည္။ အဆုိပါ ေဆြးေႏြး၀ုိင္းတြင္ ဘားအံခ႐ုိင္ ေကအန္ယူအတြင္းေရးမႉး ပဒုိေအာင္ေမာ္ေအးက ဦးစိန္ေက်ာ္လွဳိင္နဲ ့ အခုလိုေဆြးေႏြးသြားပါတယ္။

ေမး။ ။ ပထမဆုံးအေနနဲ႔ ဘားအံခ႐ုိင္အတြင္းေရးမႉး ေကအန္ယူ ပဒုိေအာင္ေမာ္ေအးကုိ က်ေနာ္ ေမးပါရေစ။ က်ေနာ္တုိ႔ အခုလက္ရွိျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ဗမာ့ႏုိင္ငံေရးအေျခအေန၊ ေနာက္တခါ က်ေနာ္တို႔ ေကအန္ယူ လုပ္ကုိင္ေနတဲ့ စစ္ေရးအေျခအေနေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အၾကမ္းဖ်င္းေပါ့ေလ ဒီျမန္မာ ႏုိင္ငံထဲက ျပည္သူေတြ၊ တုိင္းရင္းသားေတြသိေအာင္ ဘာမ်ား ေျပာခ်င္လဲခင္ဗ်။
ဖဒုိေအာင္ေမာ္ေအး။ ။ အခုဆုိရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ႏုိင္ငံေရးအေျခအေနကေတာ့ ဥပမာဆုိရင္ က်ေနာ္တုိ႔ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ ေမတၱာတရားထားၾကၿပီးေတာ့ မေျပလည္တဲ့ ျပႆနာေတြကုိ ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းသြားမယ္ဆုိရင္ ေျပလည္တာၾကာၿပီ။ သုိ႔ေသာ္လည္းပဲ အုပ္စုိးသူ စစ္အစုိးရအေနနဲ႔က ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေျပလည္သင့္တဲ့အရာတခုက ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ မေျဖရွင္းဘဲနဲ႔ လက္နက္အားကုိးၿပီး ေျဖရွင္းတဲ့အေပၚမွာ က်ေနာ္တုိ႔ ကရင္အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရး ျပႆနာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ လူမ်ဳိးစု ႏုိင္ငံေရးျပႆနာပဲျဖစ္ျဖစ္ မေျပလည္သြားဘူးေပါ့။

မေျပလည္တဲ့အေပၚမွာ က်ေနာ္တုိ႔ဟာလည္းပဲ ဒီအုပ္စုိးသူ စစ္အစုိးရက အုပ္စုိးသူလူတန္းစား အေနနဲ႔ ခံယူၿပီး ဒီလူနည္းစုေတြအေပၚမွာ အုပ္စုိးခံလူတန္းစားအေနနဲ႔ သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ ဒီျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးဟာ လြယ္လြယ္နဲ႔ မေျပလည္သြားဘူးေပါ့။ က်ေနာ္တုိ႔အေနနဲ႔ကေတာ့ ေျပေျပ လည္လည္နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးျပႆနာကုိ ႏုိင္ငံေရးနည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းသြားမယ္၊ စားပြဲေပၚမွာပဲ ေျဖရွင္း သြားမယ္။ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ ေမတၱာတရားထားၿပီး ေျဖရွင္းသြားမယ္၊ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ႏုိင္ထက္စီးနင္းမျပဳၾကဘဲနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံထဲမွာ ေနထုိင္သြားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ျပႆနာ ေျဖရွင္းႏုိင္တာေပါ့။ သုိ႔ေသာ္လည္းပဲ အခုက အုပ္စုိးသူစစ္အစုိးရအေနနဲ႔က ဒီလုိ မသြားတဲ့အေပၚမွာ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးအေျခအေနကေတာ့ ေကာင္းလာဖုိ႔ ၾကာအုန္းမယ္လုိ႔ က်ေနာ္ယူဆတယ္။

ၾသစေၾတးလ်ားႏိုင္ငံ၊ ဗစ္တိုရီးယားျပည္နယ္၊ မဲဘုန္းျမိဳ ့ ကရင္ရုိးရာလက္ခ်ည္(ခ်ည္ျဖဴဖြဲ ့)ပြဲ

ဓါတ္ပုံ-တီးႏိုး(သေ၀ါတာ)

ဖလံုေမါ၀္ထါင္၊ ဖလံုဖါ.ထါင္ (သို ့) ကညီမို ့ထံး၊ ကညီပါ့ထံး

ဒီေန ့ေတာ့ သူငယ္ခ်င္း ေဒါနေျမရဲ့ ဘေလာ့ထဲက စပ္မိစပ္ရာေလးတပုဒ္ကို စာဖတ္သူမ်ားအတြက္ တင္ျပလိုက္ပါတယ္။ ဒီေဆာင္းပါးဟာ ကရင့္တမ်ဳိးသားလံုးအတြက္ အလြန္အေရးျကီးတဲ့ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ကရင့္တမ်ဳိးသားလံုးအတြက္ သတိထားစရာ ခ်က္ေတြကိုလည္း ေရးထားပါတယ္။ ဆက္လက္ရွဳစားႏိုင္ပါတယ္။
စပ္မိစပ္ရာ (၃)
ဖလံုေမါ၀္ထါင္၊ ဖလံုဖါ.ထါင္ (သို ့) ကညီမို ့ထံး၊ ကညီပါ့ထံး
တစ္ေန ့ေတာ့ လမ္းေလွ်ာက္လာရင္း သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က (ပြာပို ့ ေနယကြတေန ့ဘာ) လို ့သူ ့ပါးစပ္ကေနထြက္လာတယ္။ က်ေနာ္ပိုးတစ္ေယာက္ျဖစ္မွန္း သူမသိလို ့ပဲေျပာမိတာလာ၊ သိသိရင္းနဲ ့တမင္သက္သက္ေျပာတာလားေတာ့ မသိဘူး။ ဒါေပ့မယ္ ဒီလိုပညာတတ္ လူငယ္တစ္ေယာက္စီမွာ ဒီအေတြးအေခၚေတြ ရွိေနတာကေတာ့ က်ေနာ္တို ့ ကရင့္အနာဂတ္အတြက္ ေကာင္းတဲ့ လကၡဏာေတာ့ မဟုတ္မွန္း က်ေနာ္သိေနပါတယ္။

ထို ့နည္းတူစြာပဲ တစ္ေန ့ေတာ့ လူတစ္ေယာက္နဲ ့အြန္လိုင္းမွာ စကားေျပာ ျဖစ္တယ္။ သူက (ယွင္ဏွ္ ယ္ုေယါ၀္ေဏွ္ေအး) လို ့ ေျပာခဲ့တယ္။ သူဘာေၾကာင့္ ဒါေတြေျပာထြက္လည္းဆိုတာေတာ့ သူ ့ကိုဆက္မေမးေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုမ်ဳိးေခတ္ပညာ တတ္လူငယ္ေတြစီမွာ ဒီလိုမ်ဳိး အေတြးအေခၚ၀င္ေနတာကေတာ့ ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္လို ့ က်ေနာ္ သံုးသပ္မိပါတယ္။

ျပီးေတာ့ (ယာေနကေညာ၊ ေအာ္ေနပို ့) (ယ္ုဏွ္ဖလံု၊ အေ၀့ဏွ္ ယွင္) ဆိုတဲ့အသံုးအႏွဳန္းေတြကိုလည္း ထင္ထင္ရွားရွားသံုး ေနတာကိုလည္း ေတြ ့ေနရတယ္။ ဒီလိုမ်ဳိးအသံုးအႏွဳန္းေတြရဲ့ အႏွစ္သာရ၊ ထိေရာက္မွဳ ဘယ္ေလာက္ရွိလဲဆိုတာကို သိလို ့ေျပာသည္ျဖစ္ေစ၊ မသိပဲနဲ ့ ေျပာသည္ျဖစ္ေစ အဲ့ဒါေတြကို ဆက္သံုးျခင္းအားျဖင့္ က်ေနာ္တို ့ မျမင္ႏိုင္တဲ့ခဲြျခားမွဳအက္ေၾကာင္း တျဖည္းျဖည္းနဲ ့ ၾကီးထြားလာႏိုင္တယ္ဆိုတာကို သံုးသပ္မိပါတယ္။

ကိုယ္ေတြ ့အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကို ျပန္ျပီးေျပာျပရမယ္ဆိုရင္ -- တစ္ေန ့ ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းအိမ္မွာ ပါတီလာဖို ့ဖိတ္ျခင္းခံရတယ္။ က်ေနာ္တို ့ သူငယ္ခ်င္းတစ္စုေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးသြားၾကတယ္။ အဲ့ဒီညေန က်ေနာ္တို ့သူငယ္ခ်င္းတစ္စုဟာ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့လည္း (ဖလံုေမါ၀္ထါင္) သက္သက္ပဲ။ သူငယ္ခ်င္းအိမ္ေရာက္ေတာ့ တစ္ျခားလူေတြလည္းေရာက္ေနတာ ေတြ ့ရတယ္။ သူတို ့ေတြက အမ်ားအားျဖင့္ (ဖလံုဖါ.ထါင္) ေတြပါ။ က်ေနာ္တို ့ ေရာက္ေတာ့ က်ေနာ္တို ့ေတြက သက္သက္တစ္စု စုေ၀းထိုင္ျပီး သူတို ့ေတြက သက္သက္တစ္စု ထိုင္တယ္။ စကားေျပာေတာ့လည္း ကိုယ့္အစုနဲ ့ ကိုယ္ပဲ ေျပာၾကတယ္။ ပါတီတစ္ေလွ်ာက္လံုး အဲ့ဒီလိုပဲ။ က်ေနာ္တို ့အစုမွာ (ဖလံုဖါ.ထါင္) ေျပာတတ္တဲ့သူေတြပါပါတယ္။ က်ေနာ္က ဖလံုဖါ.ထါင္ေရာ၊ ဖလံုေမါ၀္ထါင္ေရာေျပာတတ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီပါတီ အစအဆံုး က်ေနာ္သတိထားမိပါတယ္။ ဖလံုဖါ.ထါင္နဲ ့ဖလံုေမါ၀္ထါင္ ေတြက သူစိမ္းလိုျဖစ္ေနတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ ့တစ္ေယာက္ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ရယ္ရယ္ေမာေမာ စကားေျပာ၊ ဆက္ဆံေရး (Communication) သိပ္မရွိၾကဘူး။ သူမ်ားေတြ သတိထားမိလား၊ မထားမိဘူးလားေတာ့ မသိဘူး။ က်ေနာ္ကေတာ့ အစအဆံုးသတိထားမိပါတယ္။ ဒီအခ်င္းအရာေတြက ဆိုးတဲ့လကၡဏာ မဟုတ္ရင္ေတာင္ ေကာင္းတဲ့ လကၡဏာေတာ့ မဟုတ္ဘူးလို ့ က်ေနာ္ သံုးသပ္မိပါတယ္။

ပို ့နဲ ့ယွင္ နဲ ့ပတ္သက္ျပီးေတာ့ ေနာက္တစ္ခုက တစ္ခ်ဳိ ့လူေတြက ပို ့လို ေခၚရင္ ႏွိမ္တယ္လို ့ခံစားရတယ္။ ထို ့နည္းတူစြာပဲ ယွင္လို ့ေခၚရင္ မၾကိဳက္တဲ့လူေတြလည္း ရွိတယ္။ ဒီအေခၚအေ၀ၚေတြက သတိမထားမိရင္ ဘာမွမျဖစ္သလိုနဲ ့ တကယ္ေတာ့ အႏၱရာယ္ရွိ ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ (ဖလံု) ဆိုတာ ကရင္ လို ့အဓိပါယ္သက္ေရာက္ျပီး (ကညီ) လည္း ကရင္ လို ့ပဲ အဓိပါယ္ရပါတယ္။ တစ္မ်ဳိးလံုး ကို ဖလံု ေခၚေခၚ၊ ကညီ ေခၚေခၚ ေခၚလို ့ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမ်ဳိးအစားေလး ခဲြျခင္လာတယ္ဆိုရင္ ဖလံုေမါ၀္ထါင္၊ ဖလံုဖါ.ထါင္ (သို ့) ကညီမို ့ထံး၊ ကညီပါ့ထံး လို ့ေခၚေ၀ၚ ရင္ ပိုျပီးညီညြတ္မွဳစီကို ဦးတည္သလို၊ တစ္ေယာက္နဲ ့တစ္ေယာက္စိတ္ ထဲမွာ ရွိေနတဲ့ (Tension) ေလးေတြလည္း ေပ်ာက္ကြယ္သြားမယ္လို ့ ယံုၾကည္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တို ့ကရင္ေတြ (ကညီနဲ ့ပို ့၊ ဖလံုနဲ ့ယွင္) အသံုးအႏွဳန္းေတြကို ပယ္ဖ်က္ျပီး (ကညီမို ့ထံး၊ ကညီပါ့ထံး။ ဖလံုေမါ၀္ထါင္၊ ဖလံုဖါ.ထါင္) ဆိုတဲ့ အသံုးအႏွဳန္းေတြကို အစားထိုးသံုးရင္ ပိုျပီးသင့္ေလ်ာ္ျပီး ညီညြတ္မွဳအတြက္ အားအင္တစ္ရပ္လို ့ က်ေနာ္ဆင္ျခင္ မိပါတယ္။ ေျပာခ်င္တာက စေကာေတြအေနနဲ ့ သူတို ့ ကိုယ္ကို ကညီပါ့ထံးလို ့ေခၚျပီး ပိုးေတြကို ကညီမို ့ထံး လို ့ေခၚဖို ့ ျဖစ္ပါတယ္။ ထို ့နည္း တူစြာပဲ ပိုးေတြကလည္း သူတို ့ကိုယ္ကို ဖလံုေမါ၀္ထါင္လို ့ ေခၚျပီး စေကာေတြကို ဖလံုဖါ.ထါင္ လို ့ေခၚဖို ့ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ဳိး ေခၚျခင္းအားျဖင့္ တစ္ေယာက္နဲ ့တစ္ေယာက္ ေလးစားတာကိုေဖၚျပျပီး တန္းတူမွဳကိုလည္း အေရာင္ဟပ္ေစတယ္လို ့ က်ေနာ္ယံုၾကည္ ပါတယ္။

ဖလံုေမါ၀္ထါင္၊ ဖလံုဖါ.ထါင္ (သို ့) ကညီမို ့ထံး၊ ကညီပါ့ထံး လို ့ေျပာတဲ့ ေနရာမွာ တစ္ခ်ဳိ ့က (မို ့ထံး) ကို အေနာက္ပုိးလို ့ပဲ ထင္ၾကတာ လည္း ရွိပါတယ္။ ဒီလိုဆိုရင္ အေရွ့ပိုးက ကရင္စာရင္းထဲမွာမ၀င္သလိုျဖစ္ေနတယ္။ ကရင္က အေဖဖက္နဲ ့ အေမဘက္ ႏွစ္မ်ဳိးထဲရွိတာ ဘယ္ဖက္မွ မပါရင္ ကရင္မဟုတ္သလိုျဖစ္ေနတာေပါ့။ နယ္စပ္က လူၾကီးတစ္ေယာက္ေျပာဖူးပါတယ္။ ကရင္က သံုးမ်ဳိးရွိတယ္တဲ့။ ဖလံုရယ္၊ မို ့ထံးရယ္၊ ပါ့ထံးရယ္ တဲ့။ သူက ျမစ္၀က်ြန္းေပၚကလာတဲ့ ဖလံုေမါ၀္ထါင္ တစ္ေယာက္ပါ။ သူေျပာတာကို က်ေနာ္က ျပန္ေျပာ ခ်င္ေပမယ့္ သူ ့ကို လူၾကီးတစ္ေယာက္အေနနဲ ့သေဘာထားျပီး တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ပဲေန လိုက္တယ္။ ဒီအေတြးအေခၚက သူတစ္ ေယာက္တညး္မွာပဲရွိတာ မကဘူး လို ့က်ေနာ္ယံုပါတယ္။ ဘာလို ့လဲဆိုေတာ့ က်ေနာ္ၾကံဳခဲ့ဖူးတဲ့လူေတြ (လူၾကီး၊လူငယ္၊ လူလတ္) က အဲ့ဒီလိုမ်ဳိးယူဆေတြးေခၚေနတာ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ ဒါေတြက ေကာင္းတဲ့လကၡဏာမဟုတ္တဲ့အျပင္ ခဲြျခားျခင္းကို သေဘာသက္ ေရာက္ေနတယ္လို ့ ယူဆမိပါတယ္။

ဒါေတြက ျပင္လို ့မရတဲ့အရာေတြေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ျပင္လို ့ရပါတယ္။ ျပင္ဖို ့လည္းနည္းလမ္းေတြရွိပါတယ္။ ဒါဆို ဘာေၾကာင့္က်ေနာ္ တို ့အခုက ေနစျပီး ဒီအေခၚအေ၀ၚအသံုးအႏွဳန္းေတြကို သံုးသပ္ျပီး ျပန္ျပင္ေခၚရင္ မေကာင္းဘူးလားလို ့ေမးခ်င္ပါတယ္။ တန္းတူမွဳ၊ တစ္ေယာက္နဲ ့တစ္ ေယာက္ေလးစားမွဳ၊ ညီညြတ္မွဳကို ေရွးရွဳတဲ့ အေခၚအေ၀ၚျဖစ္တဲ့ (ဖလံုေမါ၀္ထါင္၊ ဖလံုဖါ.ထါင္ (သို ့) ကညီမို ့ထံး၊ ကညီပါ့ထံး) ကို ေျပာင္းလဲေခၚၾကရင္ အမ်ားၾကီးေကာင္းမယ္လို ့ က်ေနာ္ယံုၾကည္ပါတယ္။ ဒီအသံုးအႏွဳန္းေတြကို သံုးေနက်တဲ့သူေတြ လည္းရွိေနပါျပီး။ ဒါေပမယ့္ အရမ္းနည္းေနပါေသးတယ္။ တစ္မ်ဳိးလံုးကို ဖလံု (သို ့) ကညီ လို ့ ေခၚရင္ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပိုျပီး အေသး စိတ္ေျပာခ်င္ရင္ေတာ့ (ဖလံုေမါ၀္ထါင္၊ ဖလံုဖါ.ထါင္ (သို ့) ကညီပါ့ထံး၊ ကညီမို ့ထံး) ကိုသံုးရင္ ပိုျပီး တန္းတူမွဳကို ထင္ဟပ္ေစပါတယ္။

ညီညြတ္မွဳကို ေရွးရွဳလွ်က္ --
ေဒါနေျမ (၀၄၊၀၃၊၀၈)Type your summary here.

Type the rest of your post here.

ေကအန္အယ္လ္ေအ တပ္မဟာ (၇) တာ၀န္ခံ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ ေဂ်ာ္နီႏွင့္ ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ဦးစိန္ေက်ာ္လႈိင္ ေတြ႕ဆုံေမးျမန္းခန္း

(ကရင္အမ်ိဳးသားအစည္းအ႐ုံး (ေကအန္ယူ) ၏ လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔ျဖစ္သည့္ (ေကအန္အယ္လ္ေအ) ကရင္အမ်ိဳးသား လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ လက္ေအာက္ခံ တပ္မဟာ (၇) ဌာနခ်ဳပ္သည္ ထုိင္း-ျမန္မာနယ္စပ္ ေသာင္ရင္းျမစ္တဘက္ ျမန္မာဘက္ျခမ္းတြင္ အေျခစုိက္သည္။ ေကအန္အယ္လ္ေအ တပ္မဟာ (၇) ဌာနခ်ဳပ္မွ တာ၀န္ခံ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ ေဂ်ာ္နီႏွင့္ ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ဦးစိန္ေက်ာ္လႈိင္တုိ႔ ေကအန္အယ္လ္ေအ တပ္မဟာ (၇) ဌာနခ်ဳပ္၌ မၾကာခင္က ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးခြင့္ ရခဲ့သည္။ ေကအန္အယ္လ္ေအ တပ္မဟာ (၇) ဌာနခ်ဳပ္မွ တာ၀န္ခံ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ ေဂ်ာ္နီသည္ တုိက္ရည္ခုိက္ရည္ေကာင္းသူတဦး ျဖစ္သည့္အျပင္ ေကအန္ယူႏွင့္ ျမန္မာစစ္အစိုးရတုိ႔ၾကား ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားတြင္ (၅) ႀကိမ္တုိင္ ေကအန္ယူ ကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႕၌ ပါ၀င္ခဲ့သူလည္း ျဖစ္သည္။ လက္ရွိ စစ္ေရးအေျခအေနႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေခတ္ၿပိဳင္မွ ေမးျမန္းရာ ေကအန္အယ္လ္ေအ တပ္မဟာ (၇) ဌာနခ်ဳပ္မွ တာ၀န္ခံ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ ေဂ်ာ္နီက ယခုကဲ့သို႔ စတင္ရွင္းျပသည္။)
စစ္ေရးအပုိင္း

ေျဖ။ ။ အခုေလာေလာဆယ္ က်ေနာ္တာဝန္ယူထားတာ (၁) ႏွစ္ေက်ာ္ၿပီ။ ေရွ႕လႈပ္ရွားမႈအတြက္ အခုလက္နက္ကုိင္ ထားတာေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔လူထုကို ကာကြယ္ဖို႔နဲ႔ က်ေနာ္တို႔ကို ကာကြယ္ဖုိ႔ပဲေလ။ ႏုိင္ငံေရးကို ႏုိင္ငံေရးနည္းနဲ႔ပဲ ေျဖရွင္း မယ္။ စစ္ေရးနဲ႔ေျဖရွင္းတာ ဘယ္ေတာ့မွ ၿပီးမွာ မဟုတ္ဘူးမဟုတ္လား။ ခဏတျဖဳတ္ေတာ့ ေအးသြားတာေပါ့။ ေနာက္ေတာ္ၾကာ ျပန္ပူမယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႔ ေကအန္ယူ မူကေတာ့ ႏုိုင္ငံေရးကို ႏုိင္ငံေရးနည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းမယ္။ အခုက်ေနာ္တုိ႔ေလာေလာဆယ္ အၿမဲတမ္းလံုၿခံဳေရးကို (၂၄) နာရီေပါ့။ သူတုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ကို အရင္လာတုိက္မွ က်ေနာ္တုိ႔ ျပန္တုိက္မယ္ေပါ့ေလ။ ဒီလုိပဲေျပာထားတယ္။ ေရွ႕တန္းမွာလာတဲ့ တပ္မေတြ တပ္ရင္းေတြကိုေပါ့ေလ။

ေမး။ ။ အစိုးရဘက္ကေရာ ဘယ္လုိသေဘာထားရွိလဲ တပ္ေတြက။ ဥပမာ- ဟိုတေလာက က်ေနာ္တုိ႔သတင္းေတြ ဖတ္ရတာ တုိက္ပြဲေတြလည္း မၾကာခဏေပါ့ေလ။ ေက်ာက္ႀကီးတုိ႔ ဘားအံဘက္ေတြမွာျဖစ္တယ္။ ေနာက္တခါ ဒီဘက္က အီထူးထာတုိ႔ဘက္မွာလည္း ကြ်ံထြက္လာတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတြ႔ရတယ္။ အဲဒါ ၂၀၀၄-၂၀၀၅ ကေန အခုခ်ိန္ထိေရာက္ေနတုန္းပဲ ရွိေသးတယ္။ ဟိုဘက္ကထုိးစစ္က မရပ္ဘူးဆိုတဲ့အခါမွာ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္တုိ႔က ျပည္သူလူထုကို ခုခံကာကြယ္ဖို႔ဆုိရင္ အစုိးရနဲ႔ ထိေတြ႔တဲ့ တိုက္ပြဲေတြ ေနာက္ထပ္ျဖစ္ဖုိ႔ အေၾကာင္းမရွိေတာ့ဘူးလား။ ရွိေရာရွိေနေသးလား။

ေျဖ။ ။ ဒါက ရွိရင္ရွိမွာေပါ့။ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီမွာေတာ့ ေျပာထားတာေပါ့။ အခုက ေရွးေခတ္ကာလလုိ ေသြးထြက္သံယို ေခတ္မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အခုေရွ႕တန္းမွာ ေရာက္တဲ့ တပ္မေတြ၊ တပ္ရင္းေတြ၊ ဗမာကိုတုိက္တာ မဟုတ္ဘူး။ အာဏာရွင္ကို တုိက္တာ။ ကရင္လည္း ဗမာပဲ။ တုိင္းရင္းသား ညီအစ္ကိုေတြပဲ။ ဟိုးအရင္တုန္းက ၿပီးခဲ့တာေတြကိုလည္း က်ေနာ္တုိ႔က သင္ပုန္းေခ်လုိက္ၿပီ။ ခြင့္လႊတ္လုိက္ၿပီေပါ့။ ေမ့ေတာ့မေမ့ဘူးေပါ့။ အဓိကက က်ေနာ္တုိ႔ အလံကိုင္ တုိက္တာ ကရင္အတြက္၊ ကရင္ျပည္နယ္အတြက္ခ်ည္း မဟုတ္ဘူး။ ကရင္ျပည္နယ္တခုတည္း ေအးမယ္ဆုိ ဗမာျပည္္ ဘယ္ေတာ့မွမေအးဘူး။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ လက္နက္ကိုင္တုိက္တာ အဖိႏွိပ္ခံတုိင္းရင္းသား အားလံုးအတြက္ ပါတယ္။ လူတန္းစားအားလံုးအတြက္ပဲ။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဒီမွာလာတဲ့လူေတြကိုလည္း က်ေနာ္တုိ႔ေျပာတယ္။ တကယ္လုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ တုိက္မယ္ဆုိရင္ ေန႔တုိင္းပဲ တုိက္လုိ႔ရတယ္။ ေန႔တုိင္းပဲ ေသမယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တုိ႔ မတုိက္ဘူး။ က်ေနာ့္ အခု စခန္းက တပ္ခြဲလုပ္လုိ႔ တပ္ခြဲတခြဲမွာ (၁၈) ေယာက္ရွိတယ္။ တပ္ရင္းတရင္းမွ ေရွ႕တန္းမွာ တက္လာတာ (၁၀၀-၁၀၂-၁၀၃) ေယာက္ ရွိတယ္။ က်ေနာ္က တုိက္ခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ေသရင္ ႏွစ္ဖက္စလံုးေသမယ္။ ကရင္လည္း ေသမယ္။ ဗမာလည္း ေသမယ္။ အစုိးရ ေသမယ္။ ေတာ္လွန္ေရးသမားလည္း ေသမယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဘာမွအက်ိဳး မရွိဘူး။ ေရရွည္မွာ။ ႏုိင္ငံေရးကို ႏုိင္ငံေရးနည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းမယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္တုိးတက္ေအာင္၊ ျမန္မာျပည္မွာရွိတဲ့ တုိင္းရင္းသားအားလံုး တာဝန္ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔လုိ႔ ေရွ႕တန္းမွာလာတဲ့ တခ်ိဳ႕ (အစိုးရ) တပ္မႉးေတြ၊ တပ္ခြဲမႉးေတြ၊ တပ္ရင္းမႉးေတြ တခါတေလ က်ေနာ့္ကို ဖုန္းဆက္လာတာရွိတယ္။ က်ေနာ္ဒီလုိပဲ ေျပာလုိက္တာပဲ။ အခုက သူတို႔စစ္ဆင္ေရးဆိုေတာ့ နယ္ေျမရွင္းလင္းေရး၊ နယ္ေျမစုိးမုိးေရးဆိုေတာ့ အၿမဲတမ္း လာတာေပါ့။ လာလုိ႔ရွိရင္ က်ေနာ္တုိ႔ ဘာမွမလုပ္ဘူးေလ။ သူတုိ႔လည္း က်ေနာ္တုိ႔ကို ဘာမွမလုပ္ဘူးေလ။

ေမး။ ။ အခု တဖက္က ျပန္ၾကည့္ေတာ့။ အခုသိသိသာသာ ဗုိလ္မႉးခ်ဳပ္တုိ႔အေနနဲ႔ ဒီသေဘာတရားကို Policy ခ်မွတ္တယ္ဆုိရင္ လြန္ခဲ့တဲ့ (၆) လအတြင္းမွာျဖစ္ေစ၊ လြန္ခဲ့တဲ့ (၁) ႏွစ္အတြင္းမွာ ျဖစ္ေစ၊ အစိုးရနဲ႔ျဖစ္တဲ့ တုိက္ပြဲႏႈန္းထားဟာ ပိုၿပီးေတာ့က်သြားလား၊ အရင္ထက္ပိုမ်ားလာပါသလား။ ဘယ္လုိမွန္းပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔နယ္ေျမမွာ ဒီတႏွစ္အတြင္းမွာေတာ့ တုိက္ပြဲမရွိဘူး။ တပ္မဟာ (၆)၊ တပ္မဟာ (၂) တုိ႔မွာေတာ့ ရွိခ်င္ရွိမွာေပါ့။ က်ေနာ့္နယ္ေျမေတာ့ က်ေနာ္တာဝန္ယူထားတာ (၁) ႏွစ္မွာေတာ့ တုိက္ပြဲတခါမွ မရွိေသးဘူး။

ေမး။ ။ အရင္ထက္စာရင္ေတာ့ သိသိသာသာေလ်ာ့သြားတာေပါ့ ဟုတ္လား။

ေျဖ။ ။ ဟုတ္ကဲ့။ တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔လည္း အၿမဲပဲ စစ္ေရးသတိေပါ့။ စစ္သားဆုိတာ သတိအၿမဲရွိရမယ္။ ရန္သူေတြကေတာ့ သြားၿပီးယံုလုိ႔ မရဘူးေပါ့။ တကယ္လုိ႔ သူသတ္မယ့္ခြင္လာရင္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔လည္း ခုခံကာကြယ္မွာေပါ့။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ကာကြယ္ဖုိ႔ေပါ့။

လူထုကုိ လက္နက္ဆင္ၿပီးတုိက္မည့္ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအယူအဆ

ေမး။ ။ ႏုိင္ငံေရးနည္းကို ႏုိင္ငံေရးနည္းနဲ႔ရွင္းရမယ္။ စစ္ေရးနည္းနဲ႔ဟာ ႏုိင္ငံေရးမေျပလည္ႏုိင္ဘူးဆုိေတာ့ ႏိုင္ငံေရးနည္းနဲ႔ ရွင္းတာေရာ တကယ္ႏုိင္ငံေရး ေျပလည္ဖုိ႔ ရွိမယ္လုိ႔ ဗုိလ္မႉးခ်ဳပ္ယူဆပါသလား။

ေျဖ။ ။ ယူဆတယ္။ အခုၿမိဳ႕သားလူထုနဲ႔သံဃာေတြ က်ေနာ့္ကို ဆက္သြယ္တာရွိတယ္။ က်ေနာ္ ေျပာတယ္။ ေတာင့္ထားေပါ့။ တေန႔က်ရင္ ျဖစ္ကိုျဖစ္မွာပဲ။ ၿမိဳ႕မွာ လူထုနဲ႔ အဆက္အသြယ္ရၿပီး လူထုနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ ေတာ္လွန္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြညီလုိ႔ရွိရင္ တေန႔က်ရင္ ဒီေတာ္လွန္ေရး ေအာင္ျမင္မယ္လုိ႔ ယူဆတာေပါ့။ တကယ္ေပါ့ေလ။

ေမး။ ။ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္က အဲဒီလုိ ယူဆေပမယ္လုိ႔ တခ်ိဳ႕တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြကို က်ေနာ္ ေမးၾကည့္တဲ့အခါ သူတုိ႔စဥ္းစားေနတာက ႏုိုင္ငံေရးနည္းနဲ႔ အခုမေျပလည္ဘဲ တင္းခံေနတာေပါ့ေလ။ ျပႆနာေတြျဖစ္ေနတယ္။ တိုက္မွျဖစ္မယ္။ တုိက္တဲ့အခါမွာလည္း ဒီစစ္အစိုးရဟာ ဖက္ဆစ္လုိပဲ လူထုအေပၚမွာ အင္မတန္မွ ၾကမ္းၾကဳတ္ ရက္စက္တဲ့အတြက္ ဒီစစ္အစုိးရကို ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအသြင္ တိုက္သင့္တယ္။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအသြင္ တုိက္တဲ့အခါမွာ လမ္းေပၚထြက္ ဆႏၵျပတဲ့နည္းနဲ႔ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ လမ္းေပၚထြက္ဆႏၵျပရင္ ဒီစစ္အစိုးရဟာ ရက္ရက္စက္စက္နဲ႔ လူထုကို သတ္မွာျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔လုိ႔ လူထုကို လက္နက္တပ္ဆင္ေပးၿပီးေတာ့ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရးလုိလုပ္မွ ေအာင္ျမင္မယ္လုိ႔ ယူဆတဲ့ အပုိင္းေလးေတြရွိတယ္။ ဗုိလ္မႉးခ်ဳပ္အေနနဲ႔ဒီအယူအဆကို သေဘာတူပါသလားခင္ဗ်ာ။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္ကေတာ့ အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဘယ္လုိမွ သေဘာမတူေသးဘူး။ တကယ္လုိ႔ အေျခအေနအရ အခုေျပာတာ ေစာေသးတယ္ေပါ့။ အခုေလာေလာဆယ္ အေျခအေနေစာင့္တာမ်ိဳးေပါ့ေလ။ လက္နက္နဲ႔လုပ္ေတာ့ လုပ္ရမယ္၊ ဒါေပမယ့္ တကယ္လုိ႔ လက္နက္ကုိင္ တိုက္ရမယ္ဆို ဒီအာဏာရွင္နဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ေတာ္လွန္ေရးၾကားမွာ လူထုလည္း ထိခုိက္နစ္နာမႈရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ေလာေလာဆယ္ အဓိကကေတာ့ လူထုကုိစည္း႐ံုးႏုိင္ဖုိ႔ လူထု က်ေနာ္နဲ႔ လာဆက္သြယ္ဖုိ႔။ ဒါေပမယ့္ မၾကာတဲ့ကာလမွာ ဒီအာဏာရွင္ဆုိတာ ၾကာၾကာ မခံႏုိင္ဘူးေလ။ အခုျပည္သူက အခက္အခဲရွိတဲ့ တေန႔က်ရင္ ေပါက္ကြဲမယ္။ က်ေနာ္က ျပည္သူနဲ႔လက္တြဲၿပီဆုိရင္၊ ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႔အစည္းႀကီး ညီလုိ႔ရွိရင္ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီမုိကေရစီမိသားစုရဲ႕ ဘံုရန္သူဟာ ဘယ္လုိမွမခံႏုိင္ဘူး။ အဓိက က်ေနာ္တို႔လူထုပဲ။ တကယ္လုိ႔ ဒီလုိတုိက္မယ္ဆုိရင္ လူထုပဲနစ္နာမယ္ေလ။ လက္နက္ေတာ့ လက္နက္ကိုင္ထားတာေပါ့။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ အခ်ိန္မေရာက္ေသးဘူး။ အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ လုပ္ကိုလုပ္ရမယ္။ တုိက္ကိုတုိက္ရမယ္။

ေမး။ ။ ေနာက္တခ်က္က ျပည္တြင္းမွာ စစ္အစိုးရနဲ႔ အပစ္အခတ္ရပ္စဲထားၿပီးေတာ့ လက္နက္ကိိုင္ထားတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ေတြ၊ ဒီအဖြဲ႔ေတြ ဘာလုပ္သင့္တယ္လုိ႔ ထင္ပါသလဲ။ အခုခ်ိန္မွာ။

ေျဖ။ ။ အခုဒီအဖြဲ႔ေတြဟာ ေတာ္လွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕အားလံုးနဲ႔ နားလည္မႈယူဖို႔ အခ်ိန္တန္ၿပီေပါ့။ က်ေနာ္တုိ႔ ေကအန္ယူအဖြဲ႔ကလည္း လူထုနဲ႔ ျပန္ေပါင္းတာရွိတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ ျပန္နားလည္ဖုိ႔ ဒီအာဏာရွင္ျပဳတ္က်ဖို႔ ျပည္သူလူထု တရပ္လံုးအတြက္ အက်ိဳးရွိဖုိ႔၊ ကိုယ့္အတြက္အက်ိဳးမရွိ ဘဲနဲ႔ ျပည္သူလူထုတရပ္လံုး၊ ျမန္မာျပည္ တျပည္လံုး ၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္ ေတာ္လွန္တဲ့အဖြဲ႔အစည္းေပါ့ေလ၊ ဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ေတြနဲ႔ လက္တြဲဖုိ႔ အခ်ိန္ေရာက္ၿပီေလ။

အေမရိကန္ေပၚလစီႏွင့္ လက္နက္ကုိင္လမ္းစဥ္

ေမး။ ။ ေနာက္တခ်က္က ႏုိ္င္ငံတကာအပုိင္းကလည္း ဘာေျပာင္းလာလဲဆုိေတာ့။ အထူးသျဖင့္ အေမရိကန္ေပါ့ေလ။ သူ႔ Policy အရ ဒီအၾကမ္းဖက္မႈကို 9/11 က ဒီဘက္ကို ေတာက္ေလွ်ာက္ဆန္႔က်င္လာခဲ့တယ္။ ဆန္႔က်င္လာခဲ့ေတာ့ အခု Patriotic Act ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသားေရးနဲ႔ ဆုိင္တဲ့ဥပေဒတရပ္ ျပ႒ာန္းၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာ အေတာ္ေလး လံုၿခံဳေရးေတြ သူတုိ႔ဆီမွာလည္း တင္းက်ပ္လာတယ္။ ေနာက္ၿပီး Material Support ဆုိၿပီးေတာ့ ေကအန္ယူတို႔လုိ၊ တျခား လက္နက္ ကိုိင္ ျမန္မာျပည္ထဲက တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႕ ဘယ္အဖြဲ႔မဆုိ တစံုတရာ Material Support ဆုိတဲ့အတြက္ ဆန္တျပည္ ေပးခဲ့လည္း ဒါနဲ႔သြားၿငိတယ္။ ေငြငါးက်ပ္ေပးခဲ့လည္း ဒါနဲ႔ၿငိတယ္ဆုိၿပီးလုပ္ေတာ့ အေမရိကန္သြားမယ့္ ဒုကၡသည္ ေတြမွာ ျပႆနာျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္လည္း ၾကားပါလိမ့္မယ္။ ဟိုတေလာကျဖစ္တယ္။ ေနာက္ေတာ့မွ Waiver နဲ႔ ျပန္ဖြင့္ေပးတယ္။ ဒုကၡသည္ေတြမွာ ကရင္ေတြလည္းပါမယ္။ တျခားတုိင္းရင္းသားေတြလည္း ပါတဲ့အခါမွာ အေမရိကန္ သြားဖုိ႔ အစီအစဥ္ေတြမွာ အခက္အခဲေတြ ျဖစ္လာတဲ့အတြက္ ဒီလက္နက္ကိုင္လမ္းစဥ္ဟာ ေရရွည္မွာ ေအာင္ျမင္မယ္ သို႔မဟုတ္လည္း ဘယ္ေလာက္အတုိင္းအတာတခုထိမွာ လက္နက္ကုိင္လမ္းစဥ္ကို ေျပာင္းလဲမယ္လုိ႔ သေဘာထားမ်ား ရွိလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ အခု က်ေနာ္လက္နက္ကိုင္ထားအံုးမွာေပါ့။ အခု ဒီအာဏာရွင္က က်ေနာ္တုိ႔ကို လက္နက္နဲ႔ တုိက္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔လည္း တုိက္ရင္းနဲ႔ အစတုန္းက က်ေနာ္တို႔ ေကအန္ယူလည္း ဥပေဒေဘာင္ အတြင္းက အခြင့္အေရး ေတာင္းယူတာပဲ။ ဒီအာဏာရွင္ကမွ မေပးဘဲ။ သူတုိ႔က အရင္ လက္နက္နဲ႔လာတုိက္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔လည္း ဓား ဓားခ်င္း၊ လွံ လွံခ်င္းေပါ့။ အခု ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဒီလုိပဲရွိမွာေပါ့။ လက္နက္ကိုုင္ ေတာ္လွန္ေရးေတာ့ လုပ္ကိုလုပ္ရမယ္။ ေလာေလာဆယ္ ဒီလက္နက္ကုိင္ဟာ ျပည္သူလူထုကို ကာကြယ္တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္လည္း ကာကြယ္တာေပါ့ေလ။ ျပည္ပက ဖိအားေပးတာလည္း မလိုခ်င္ဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ကိုယ္တုိင္က လုပ္ကုိ လုပ္ရမယ္။ ျမန္မာျပည္မွာရွိတဲ့ တုိင္းရင္းသားအားလံုးမွာ တာဝန္ရွိတယ္။ စစ္အစုိးရျပဳတ္က်ဖို႔ က်ေနာ္တုိ႔ ျပည္သူအားလံုး၊ တုိင္းရင္းသားအားလံုး၊ အဖြဲ႔အစည္းအားလံုး ေနာက္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ယူထားတဲ့လူေတြအားလံုး က်ေနာ္တုိ႔ ညီလုိ႔ရွိရင္ တေန႔က်ရင္ ဒီအာဏာရွင္ျပဳတ္က်မွ က်ေနာ္တုိ႔လုိခ်င္တဲ့ စစ္မွန္တဲ့ ျပည္နယ္ေပါင္းစု ျပည္ေထာင္စုပိုၿပီး ေရရွည္တည္တံံ့မယ္။ က်ေနာ္ဒီလုိတြက္တယ္။ ႏုိင္ငံျခားလည္း အားကိုးလုိ႔မရဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ပဲ လုပ္ရမယ္။ ကမာၻကဖိအားေပးေတာ့ ေပးမယ္။ ဒီႏွစ္ရပ္စလံုးထက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကုိယ္ပဲ အားကုိးလုပ္ရမယ္။

ေမး။ ။ လက္နက္ကိုင္ၿပီးေတာ့ ဗုိလ္မႉးခ်ဳပ္တုိ႔တုိက္ပြဲဝင္တဲ့အခါမွာ ဒီလက္နက္ကိုင္ထားတဲ့အတြက္
ေကအန္ယူဟာ စစ္အစိုးရကို ဆက္ၿပီးတုိက္ခုိက္ေနတယ္။ လက္နက္လည္း ကိုင္ထားတယ္ ဆုိတဲ့အတြက္ ႏုိ္င္ငံတကာကေနၿပီး ေကအန္ယူအဖြဲ႔အစည္းကို အကူအညီေပးမယ္ဆုိရင္ အဟန္႔အတား ျဖစ္မသြားႏုိင္ဘူးလား အခုေလာေလာဆယ္။

ေျဖ။ ။ ျဖစ္ေတာ့ျဖစ္သြားႏုိင္တယ္။ အခု က်ေနာ္တုိ႔က တုိက္တာမွမဟုတ္ပဲ။ ႏုိုင္ငံေရးနည္းနဲ႔ေျဖရွင္းရင္ က်ေနာ္တုိ႔ ေျဖရွင္းမယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ေကအန္ယူက အၿမဲတမ္း တံခါးဖြင့္ထားတယ္။ ႏု္ိင္ငံေရးကို ႏုိင္ငံေရးနည္းနဲ႔ေျဖရွင္းမယ္။ လက္နက္မပါဘူးဆုိလုိ႔ရွိရင္ က်ေနာ္တုိ႔ကို ဘယ္ေလာက္ ႏွိပ္စက္ ဘယ္ေလာက္ညႇဥ္းပန္းမလဲ။ အခု လက္နက္ကုိင္ ထားတာဟာ ကုိယ့္ကိုယ္ကိုယ္လည္းကာကြယ္တယ္။ ကုိယ့္လူထုကုိလည္း ကာကြယ္တယ္။ တကယ္လုိ႔ၿငိမ္းခ်မ္းမယ္ ဆုိလုိ႔ရွိရင္ က်ေနာ္တုိ႔လက္နက္ကိုင္စရာ ဘာလိုေတာ့မလဲ။ အားလံုးျမန္မာျပည္မွာ စစ္တပ္ ဘယ္ေလာက္ထားမလဲ၊ ျပည္နယ္တခု ဘယ္ေလာက္ထားမလဲ။ အားလံုးတုိင္းရင္းသားေတြ ဆံုးျဖတ္ရမယ့္ တာဝန္ပဲေလ။

ညီညြတ္လွ်င္ စစ္အာဏာရွင္ ျပဳတ္က်မည္

ေမး။ ။ အခုလက္ရွိျမန္မာျပည္မွာ စစ္အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေနတာကို ျပန္ၾကည့္လုိ႔ရွိရင္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ တေယာက္ ရဲ႕လက္ထဲမွာ အာဏာအျပည့္ အပ္လုိက္တာ။ အဲဒီစနစ္လုပ္ထားတာ။ ဒီလူတေယာက္တည္းကေနၿပီးေတာ့ ျမန္မာျပည္ တျပည္လံုးကို အာဏာရွင္လုိ အုပ္ခ်ဳပ္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ အဲဒီအာဏာရွင္စနစ္နဲ႔ ေနာက္တခါလာမယ့္ ေနာက္လာမယ့္ ၂၀၁၀-ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ေပၚေပါက္လာမယ့္အစုိးရ လက္ထက္မွာလည္းပဲ စစ္တပ္ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က အခုထက္ ပုိၿပီးေတာ့ေတာင္မွ ၾသဇာႀကီးေနတယ္။ သူတုိ႔သတ္မွတ္ထားတာ။ အဲဒီလုိၾသဇာႀကီးေနတဲ့ အခါက်ေတာ့ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ကို ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီး ကေတာင္ ျပန္ၿပီးေတာ့မွေၾကာက္ေနရတဲ့သေဘာလုိမ်ိဳးျဖစ္ေနေတာ့ ရလလဖ ဗိုလ္မႉးႀကီး ခြန္သူရိန္တုိ႔လည္း ဒါကို မေက်နပ္လုိ႔ ေတာခိုလာတယ္။

ေမး။ ။ ဆုိရင္ ဒီအနာဂတ္ျမန္မာ စစ္တပ္ဟာ ေနာက္ထပ္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္တေယာက္တည္းက ေနအာဏာသိမ္းလုိ႔မရ ေအာင္ ဘယ္လုိပံုစံလုပ္သင့္တယ္လုိ႔ ထင္ပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ အဓိကသူတုိ႔အာဏာတည္တံ့ခုိင္ၿမဲေရးပဲရွိတယ္ေလ။ ဟိုတုန္းက ဦးေနဝင္း ၇၄-မွာ ဒီလုိပဲေလ။ အခုဟာ ၂၀၀၉-၂၀၁၀ မွာ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္မယ္။ သူႏုိင္မွာသိတယ္။ ဒီတက္လာမယ့္ အရပ္သားအစုိးရက သူတုိ႔လူပဲေလ။ ဒါပရိယာယ္ပဲေလ။ တကမာၻလံုးကလည္း သိတယ္။ ျပည္သူလူထုကလည္းသိတယ္။ ေနာက္ဆက္ၿပီး အာဏာယူလုိ႔ မရေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔တုိင္းရင္းသားအားလံုးေရာ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးယူထားတဲ့အဖြဲ႔ေရာ သူတုိ႔အတြက္ ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္ မရလုိ႔ ရွိရင္ သူတုိ႔ျပည္သူအတြက္ အားထားရမယ္ဆုိရင္လည္း တမ်ိဳးမ်ိဳးေတာ့ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားလားဆုိတာ က်ေနာ္ေတာ့ ႀကိဳတင္မသိဘူးေလ။

ဒီေတာ့ က်ေနာ္အႀကံေပးခ်င္တာကေတာ့ ေတာ္လွန္တဲ့ ဒီမုိကေရစီသားအားလံုးညီၫြတ္မယ္ဆုိရင္၊ ျပည္သူလူထုနဲ႔ တသားတည္းရွိမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒီအစုိးရျပဳတ္က်ရမယ္။ သိပ္မၾကာေတာ့ဘူးေလ။ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးမယ္ဆုိရင္ ျမန္မာျပည္မွာ တပ္မေတာ္ဆုိတာ တခုတည္းရွိရမယ္။ က်န္တဲ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးယူတဲ့တပ္ေတြဟာ သူတုိ႔ကာကြယ္ေရး တပ္လား၊ အမ်ိဳးသားတပ္လားဆုိတာ သူတုိ႔နာမည္္ေပးခ်င္ေပးမယ္။ စီးပြားေရး အခြင့္ထူးခံ ေပးခ်င္ေပးမယ္။ ျပည္သူလူထုအတြက္ အဖိႏွိပ္ခံတပ္ပဲ။ သူတုိ႔လူမ်ဳိးအတြက္ ဘာမွအခြင့္အေရးမရွိဘူး။ သူတုိ႔သိလည္း သိမယ္။ ဒါက ဒီအခ်ိန္က်လုိ႔ရွိရင္ေတာ့ အေျခအေနက တမ်ိဳးေျပာင္းမယ္။ တတ္ႏုိင္သမွ် က်ေနာ္တုိ႔လည္း ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္နဲ႔ လုပ္ၾကမွာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ လက္နက္ေတာ့ ကိုယ့္လက္ထဲမွာ ရွိကို ရွိရမယ္။ ဒီလူေတြဟာ ႏုိင္ငံေရးနည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းလုိ႔ မရတာသိတယ္။ ဒါေပမယ့္ အာဏာရွင္ဆိုေတာ့ သူအခ်ိန္နဲ႔သူ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ျပဳတ္က်တာရွိတယ္။ ဘာမွအားငယ္စရာ မလုိဘူးေလ။

ေမး။ ။ ၿပီးခဲ့တဲ့လပုိင္းအတြင္းမွာ တုိက္ပြဲအေျခအေနဘယ္လုိရွိပါသလဲ။ စစ္အစိုးရနဲ႔။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔နယ္ေျမမွာ အခုနေျပာသလုိေပါ့။ အၿမဲတိုင္းသတိနဲ႔ေပါ့။ အဓိကက ႏုိင္ငံေရးနည္းနဲ႔ေျဖရွင္းမယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီလုိတုိက္ပြဲမ်ိဳးဟာ အလကား။ က်ေနာ္တုိ႔အတြက္ဆုိ ဘာမွအဓိပၸာယ္မရွိဘူး။ စစ္တပ္လည္းေသမယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔အစည္းလည္းေသမယ္။ ျပည္သူလူထုလည္း ဒုကၡေရာက္မယ္ဆုိေတာ့ ဒီအႏွစ္ (၆၀) ဆိုေတာ့ သူတုိ႔ သေဘာေပါက္သင့္ၿပီေပါ့။

စစ္အစိုးရႏွင့္ ပူးေပါင္းသည့္ ကရင္လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕မ်ားျပန္လာဖုိ႔ ႀကိဳဆုိ

ေမး။ ။ ေနာက္တခ်က္က ဒီေကဘီေအက စစ္အစုိးရနဲ႔ ပူးေပါင္းသြားတဲ့အတြက္ ဒီေကဘီေအလည္း ကိုယ့္တုိင္းရင္း သားအတူတူျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတုိ႔ကို ျပန္ၿပီးပူးေပါင္းႏုိင္ေအာင္ စည္း႐ံုးဖုိ႔ေရာ အစီအစဥ္ရွိပါ သလားခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္ေတာ့ အၿမဲရွိတယ္။ အၿမဲတမ္းပဲေျပာတယ္။ အေရးႀကီးရင္ ေသြးနီးရမယ္။ ဒီေကဘီေအ အဖြဲ႔ၿပီးၿပီ။ ဘယ္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ ဖြဲ႕ၿပီးၿပီလဲ။ သံေတာင္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလား၊ ေဟာင္သေရာလား၊ သမူဟဲလား၊ က်ေနာ္က အၿမဲ တံခါးဖြင့္ထားတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ညီမွ ျပည္သူလူထု လုိလားတဲ့ ဒီမုိကေရစီရမယ္။ လုိလားတဲ့ အခြင့္အေရးကို ရမယ္ဆိုေတာ့ အၿမဲတံခါးဖြင့္ထားတယ္။ အခုနားလည္မႈ ယူထားတယ္။ သူတုိ႔ အရင္လာတုိက္ရင္ေတာ့ က်ေနာ္ ျပန္တုိက္မွာပါ။ သူတုိ႔အရင္ က်ေနာ္ ဘယ္ေတာ့မွမလုပ္ဘူး။ က်ေနာ့္နယ္ေျမမွာေပ့ါေလ။ တျခားတပ္မွာေတာ့ က်ေနာ္ေျပာမတတ္ဘူး။

ေမး။ ။ အခုစစ္ေရးနည္းနဲ႔ ဗုိလ္မႉးခ်ဳပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ကာလမွာ အားလံုးတပ္မႉးေတြ၊ ဘာေတြအေနနဲ႔ေရာ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ ေျပာတဲ့အတုိင္း ႏုိင္ငံေရးနည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းဖုိ႔ ဦးစားေပးလုိတယ္။ စစ္ေရးနည္းကေတာ့ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ကိုယ့္တပ္ကို ခုခံကာကြယ္ဖုိ႔အတြက္ပဲ ထားမယ္။ လုိအပ္ရင္ေတာ့ တုိက္ပြဲျဖစ္ရင္ ျပန္ပစ္မယ္ဆိုတဲ့မူကို လက္ခံတဲ့သူရွိသလား။ ဒါမွမဟုတ္လည္း စစ္ေရးနည္းနဲ႔ပဲ ရန္သူကို ထိုးစစ္ဆင္ၿပီး တိုက္ခ်င္တယ္ဆုိတဲ့အပိုင္းနဲ႔ ဘာဟာက ပုိမ်ားပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ အခုဟာက ႏုိင္ငံေရးကို ႏုိင္ငံေရးနည္းနဲ႔ပဲေျဖရွင္းမယ္ဆိုတာကို က်ေနာ့္လူေတြအားလံုးက လက္ခံပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ စစ္ေရးထုိးရမယ္ဆုိလည္း ျပန္လုပ္ရမွာပဲ။ ဒါကႀကိဳတင္ေျပာလုိ႔မရဘူးေလ။ တကယ္လုိ႔ သူတို႔အရင္ စစ္ထုိးလာရင္ က်ေနာ္တုိ႔လည္း တတ္ႏုိင္သမွ်ျပန္လုပ္ရမွာေပါ့ေေလ။

ေမး။ ။ အင္အားအေနနဲ႔ ေမြးထုတ္တဲ့အခါမွာ ေနာက္လူငယ္ေတြအတြက္ အေျခခံစစ္သင္တန္းတုိ႔ဘာတုိ႔ သင္တန္းနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ဘာေတြျပင္ဆင္ထားလဲခင္ဗ်။ စစ္သင္တန္းနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ေနာင္မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြပိုၿပီးေတာ့ စစ္ေရး အေတြ႔အႀကဳံ ၾကြယ္ဝေအာင္ေပါ့ေလ။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ဘက္ကလား။ အခု အသိပညာေပးထားတယ္။ သင္တန္းဖြင့္ထားတယ္။ အမ်ိဳးမ်ိဳးေပါ့။ ေနာက္မ်ိဳး ဆက္သစ္လူငယ္ေတြကိုလည္း ေျပာတယ္။ သမုိင္းေပးတာဝန္ေတာ့ လုပ္ရမယ္။ အားလံုးျပင္ဆင္ထားတယ္။ အခုေလာေလာဆယ္ က်ေနာ္တို႔အင္အား အာဏာရွင္ထက္ နည္းတယ္။ ဒါေပမယ့္ တရားေသာစစ္ တေန႔ေတာ့ ေအာင္ျမင္ရမယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ အင္အားႀကီးႀကီး၊ လက္နက္ဘယ္ေလာက္ေကာင္းေကာင္းေပါ့ေလ အားမငယ္နဲ႔။ တေန႔က်ရင္ တရားေသာစစ္ ေအာင္ျမင္ရမယ္။ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ တေန႔က်ရင္ျပည္သူလူထုသိလာမယ္။ ေထာက္ခံလာမယ္ဆုိရင္ ျပည္သူလူထုနဲ႔လက္တြဲၿပီး၊ ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔အစည္းအားလံုးနဲ႔ ညီညီၫြတ္ၫြတ္ လုပ္ၾကမယ္ ဆုိရင္ တေန႔က် က်ေနာ္တုိ႔လုိခ်င္တဲ့ စစ္မွန္တဲ့့ျပည္ေထာင္စုကို ရရမယ္။

ေမး။ ။ တကယ္ေတာ့ ေကအန္ယူဆုိတာ ေကအန္္အယ္လ္ေအပဲ။ ေကအန္္အယ္လ္ေအ ဆိုတာ လက္နက္ကိုင္ တုိက္ေနေပမယ့္လုိ႔ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြ အေမရိကန္ေျပာသလု္ိ အၾကမ္းဖက္တာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္လူမ်ိဳးရဲ႕ အခြင့္အေရးကုိ ုကာကြယ္ဖုိ႔နဲ႔ စစ္အစိုးရဘက္က တပ္ေတြ မေစာ္ကားဖုိ႔အတြက္ကို လက္နက္ကိုင္ထားတာျဖစ္တယ္။ အဲဒီအတြက္ဆုိလုိ႔ရွိရင္ ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႔အစည္းေတြအေနနဲ႔ ေကအန္ယူျဖစ္ေစ၊ ေကအန္အယ္လ္ေအျဖစ္ေစ၊
ေနာက္ထပ္ရန္ပုံေငြ ပံ့ပိုးေပးခ်င္ေအာင္၊ ဘာေျပာခ်င္ပါေသးလဲခင္ဗ်ာ။

ေျဖ။ ။ အခု က်ေနာ့္ ေကအန္အယ္လ္ေအက ေကအန္ယူရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးေအာက္မွာေပါ့။ က်ေနာ္တုိ႔က ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ ကိုယ့္လူထုေတြကို ပစ္သတ္၊ သတ္ျဖတ္တာကို မခံႏုိင္လုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔လက္နက္ကိုင္ၿပီး လူထုကို ကာကြယ္တယ္။ ကုိယ့္ကိုယ္ကုိယ္ ကာကြယ္တာပဲဆုိေတာ့ သူတုိ႔ေစတနာရွိရင္ ရွိသေလာက္ ေပးလုိ႔ရတာေပါ့ေလ။

စစ္ေရးမဟာမိတ္အဖြဲ႕အေျခအေန

ေမး။ ။ က်ေနာ္မွတ္မိတာ လြန္ခဲ့တဲ့ (၅) ႏွစ္ဝန္းက်င္ေလာက္က ေကအန္ယူအပါအဝင္ လက္နက္ကိုင္ နယ္စပ္က အဖြဲ႕ (၅) ဖြဲ႕၊ (၆) ဖြဲ႕လား တခုဖြဲ႕ထားတယ္ေလ။

ေျဖ။ ။ စစ္ေရးမဟာမိတ္။

ေမး။ ။ စစ္ေရးမဟာမိတ္ကေရာ အခုထက္ထိရွိေသးလား။

ေျဖ။ ။ ရွိတယ္။

ေမး။ ။ စစ္ေရးမဟာမိတ္အဖြဲ႕အေနနဲ႔ေရာ ေလး-ငါးႏွစ္အတြင္းမွာ ဘယ္လုိမ်ားထူးထူးျခားျခားလုပ္ႏုိင္ခဲ့လဲ။ ဒီမုိကေရ စီအေရး၊ စစ္အစုိးရကို ဆန္႔က်င္ေရးနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ေပါ့။

ေျဖ။ ။ စစ္ေရးမဟာမိတ္အဖြဲ႔က က်ေနာ္တုိ႔ ေကအန္္အယ္လ္ေအ ဗဟိုဌာနခ်ဳပ္မွာပဲတာဝန္ရွိတယ္။ အခုေလာေလာ ဆယ္ေတာ့ ဒီမွာ လာပူးေပါင္းတဲ့ အဖြဲ႔ေတာ့ အေျခအေနအရ ေစာင့္ၾကည့္ရမွာပဲ။ က်ေနာ္တုိ႔ နယ္ေျမလာေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ အေျခအေနေပၚမွာပဲ သူတုိ႔ လုိက္နာရမွာေပါ့။

ေမး။ ။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာရွိတဲ့ ကရင္အသိုင္းအဝန္း၊ ေနာက္ ႏုိင္ငံျခားမွာ ေရာက္ေနတဲ့ ကရင္အမ်ိဳးသား အသိုင္းအဝန္း ေတြကို တပ္မ (၇) တာဝန္ခံအေနနဲ႔ ဗုိလ္မႉးခ်ဳပ္ေဂ်ာ္နီ ဘာမ်ားေျပာခ်င္ပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ တုိင္းရင္းသားအားလံုး၊ ျပည္သူလူထုအားလံုး၊ ကရင္ျဖစ္ျဖစ္၊ ဗမာျဖစ္ျဖစ္၊ မြန္ျဖစ္ျဖစ္၊ အားလံုး ဒီအာဏာရွင္ျပဳတ္က်ေအာင္ လူတုိင္းတာဝန္ရွိတယ္။ ႏုိင္ငံျခားေရာက္တဲ့ ကရင္ေတြျဖစ္ေစ၊ တုိင္းရင္းသား အားလံုးေပါ့။ အားမငယ္ပါနဲ႔။ အာဏာရွင္ဆုိတာေခတ္မရွိေတာ့ဘူး။ အဓိကကေတာ့ ညီၫြတ္ဖုိ႔ပဲ။ စည္းလံုးမႈဟာ အင္အားပဲ။ တေန႔က် ျပည္သူကလက္တြဲလာရင္ မၾကာတဲ့ကာလမွာ စစ္မွန္တဲ့ဒီမုိကေရစီ၊ စစ္မွန္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရမွာပဲ။ တတ္ႏုိင္တဲ့ဘက္က က်ေနာ္တုိ႔လည္း ကူညီမွာပဲ။ အခု က်ေနာ္တုိ႔အေသခံတာ အဖိႏွိပ္ခံ တုိင္းရင္းသား အားလံုးအတြက္၊ ဒီအတြက္ခ်ည္းပဲ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ျမန္မာျပည္မွာရွိတဲ့ လူထုလူတန္းစား တုိင္းရင္းသား အားလံုးအတြက္ပဲ က်ေနာ္တုိ႔ ေကအန္ယူက မားမားမတ္မတ္ရပ္တည္ေနမွာပဲ။
Type your summary here.

Type the rest of your post here.

ဘာသာေရးနဲ ့မဆိုင္တဲ့ ကရင့္လက္ခ်ည္(ခ်ည္ျဖဴဖြဲ ့)ပြဲ

ဒီအေျကာင္းေရးဖို ့ စိတ္ကူးရလာတာကလည္း တိုက္ဆိုင္မွဳတခုကေနပါ။ က်ေနာ္ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္နဲ ့အတူ ေက်ာင္းသြားအပ္တဲ့ရက္ကေပါ့။ သူတို ့ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ ကရင္အမ်ဳိးသားေတြပါပဲ။ အဲဒီေန ့က တေယာက္ေသာသူငယ္ခ်င္းက က်ေနာ္တို ့ရထားစီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ေျပာလိုက္တဲ့စကားတခုေျကာင့္ ဒီအေျကာင္းကို ေရးရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေန ့ရထားေပၚမွာ ဟိုအေျကာင္းဒီအေျကာင္းေျပာျကရင္း အဲဒီသူငယ္ခ်င္းက သူ ့လက္ထဲက ခ်ည္ျဖဴကို က်ေနာ္တို ့ေတြကို ျပတယ္။ က်ေနာ္လည္း ဘာမွန္းမသိေတာ့ ဘာမွေတာ့ ျပန္မေမးျဖစ္ပါဘူး။ အသိအမွတ္ျပဳတဲ့အေနနဲ ့ေတာ့ တခ်က္ေလး ျပံဳးျပလိုက္တယ္။ သူ ့လက္ထဲက ခ်ည္ျဖဴဆိုတာကလည္း ဒီႏွစ္ကရင္လက္ခ်ည္ပြဲမွာ ခ်ည္ထားတဲ့ ခ်ည္ျဖဴမဟုတ္လား။ က်ေနာ္တို ့အတူတူပဲ သြားခဲ့ျကပါတယ္။ အဲဒါနဲ ့မျပီးေသးဘူး။ သူကဘာဆက္ေျပာလဲဆိုေတာ့ ဒီခ်ည္ျဖဴေျကာင့္ က်ေနာ္ဘာသာေရးဆရာနဲ ့ ရန္ျဖစ္ခဲ့ရျပီတဲ့။----က်ေနာ္လည္း အလြန္အံ့ျသသြားပါတယ္။ ဘာလို ့ဒီလိုျဖစ္ရပါလိမ့္။ ကရင္လက္ခ်ည္ပြဲဟာ ရုိးရာပြဲ၊ တမ်ဳိးသားလံုးနဲ ့သက္ဆိုင္တဲ့ ပြဲမဟုတ္လား။ သူလည္းပဲ က်ေနာ့လိုမ်ဳိးပါပဲ။ ဘာသာေရးနဲ ့မဆိုင္တဲ့အေျကာင္း က်ေနာ့ကို ဆက္ေျပာသြားပါေသးတယ္။ ဒါေျကာင့္ဒီအေျကာင္းကို ေရးရတာပါ။

ဘာသာေရးနဲ ့မဆိုင္
တကယ္ေတာ့ ကရင့္လက္ခ်ည္ပြဲဟာ ကရင္တမ်ဳိးသားလံုးနဲ ့သက္ဆိုင္တဲ့ ရုိးရာအစဥ္အလာတခုပါ။ ဘာသာေရးေတြနဲ ့သက္ဆိုင္မွဳမရွိပါဘူး။ အေထာက္အထားေတြနဲ ့သက္ေသျပလို ့ရပါတယ္။ ကရင့္လက္ခ်ည္ပြဲဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက ကရင္ေတြ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာဆင္းျပီး ေရျကည္ရာျမက္ႏုရာကို ရွာေဖြတဲ့အခ်ိန္ကတည္းက စတင္ခဲ့တယ္ဆိုတာ သမိုင္ပညာရွင္အမ်ားအျပားက သက္ေသျပခဲ့ျပီးပါျပီး။ အဲဒီအခ်ိန္က ကရင္ေတြဟာ ဘယ္ဘာသာကိုမွ ယံုျကည္ကိုးကြယ္မွဳ မရွိေသးပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ ကရင့္သမိုင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာေလ့လာျကမယ္ဆိုရင္ ဘာသာေရးနဲ ့ဆက္စပ္မွဳမရွိတာကို ရွင္းရွင္းဘြင္းဘြင္း ျမင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ လက္ခ်ည္ပြဲရဲ ့အႏွစ္သာရဟာလည္း ရုိးရာအစဥ္အလာတခုသာျဖစ္တယ္ဆိုတာ ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေတြ ့ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ခ်ည္ပြဲမွာပါ၀င္တဲ့အရာေတြ (ဥပမာ-ငွက္ေပ်ာသီး၊ ထမင္းဆုပ္၊ ခ်ည္ျဖဴ)စတာေတြဟာ အႏွစ္သာရအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ ့ဖြင့္ဆိုထားတာ ရွိပါတယ္။ ခ်ည္ျဖဴကို လက္မွာ ခ်ည္ထားရတဲ့အေျကာင္းကလည္း ကရင္အမ်ဳိးသားအခ်င္းခ်င္း မကြဲမျပားေစရန္နဲ ့ ျပန္ေတြ ့ျကတဲ့အခါမွာ မိမိတို ့ဟာ ကရင္မ်ားျဖစ္ေျကာင္း အမွတ္ရျကေစရန္အတြက္ လက္မွာ ပတ္ထားေစတဲ့ အစဥ္အလာတခုျဖစ္ပါတယ္။

အထင္လြဲေစႏိုင္တဲ့ အေျကာင္းတခု
က်ေနာ္အထင္အရဆိုရင္ ကရင့္လက္ခ်ည္ပြဲကို ထိမ္းသိမ္းသူအမ်ားစုဟာ အမ်ားအားျဖင့္ေတာ့ အေရွ ့ပိုးကရင္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ အေရွ ့ပိုးကရင္အမ်ားစုဟာလည္း ဗုဒဓ္ဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေျကာင့္လက္ခ်ည္ပြဲအခမ္းအနားမ်ားကို ဘုန္းေတာ္ျကီးေက်ာင္းမွာ ျပဳလုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ တခါတေလ သူတို ့ယံုျကည္ေလးစားတဲ့ ဘုန္းေတာ္ျကီးမ်ားကိုယ္တိုင္ ဦးေဆာင္ကူညီတတ္ျကပါတယ္။ အဲဒီလိုမ်ဳိးအေျခအေနမွာ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းေသေသခ်ာခ်ာမေလ့လာမိသူမ်ားအတြက္ ဘာသာေရးပြဲ၊ အေရွ ့ပိုးကရင္ပြဲလို ့ထင္ေကာင္းထင္ႏိုင္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘုန္းျကီးေက်ာင္းမွာ လုပ္ရတာကလည္း လူစုလူေ၀းႏိုင္ေအာင္နဲ ့ အခမ္းအနားျပဳလုပ္ႏိုင္တဲ့ေနရာတခု ရရွိဖို ့အတြက္ပါပဲ။ ဘာသာေရးနဲ ့ဆက္ႏြယ္ျပီးေတာ့ ဘုန္းျကီးေက်ာင္းမွာ လုပ္တာမဟုတ္ပါဘူး။ ဘုန္းေတာ္ျကီးေတြ ဦးေဆာင္ရတာကလည္း လူအမ်ားရဲ့ ယံုျကည္ေလးစားမွဳကို ခံရလို ့ဦးေဆာင္ေစတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တခုဆိုရင္ ကရင္ျပည္နယ္၊ ဇြဲကပင္ေတာင္ေျခက ပိုးကရင္ရြာတရြာရွိပါတယ္။ တရြာလံုးက ခရာဇ္ယာန္ေတြပါ။ ဒါေပမယ့္ လက္ခ်ည္ပြဲကို ႏွစ္စဥ္ျပဳလုပ္ခဲ့ျကတယ္။ သူတို ့ရဲ့ ဘုရားေက်ာင္းမွာလုပ္သလို သူတို ့ဘာသာေရးဆရာကိုယ္တိုင္ ဦးေဆာင္ျပီးလုပ္ပါတယ္။ အဲဒါေတြကို ျကည့္ျခင္းအားျဖင့္လည္း ဘာသာေရးနဲ ့မဆိုင္တာကို သိႏိုင္ပါတယ္။ ဗုဒဓ္တရားေတာ္ထဲမွာလည္း လက္ခ်ည္ပြဲနဲ ့ပတ္သက္ျပီး ေဟာထားတာလည္းမရိွပါဘူး။ ဗုဒဓ္ဘာသာကိုးကြယ္တဲ့ တျခားလူမ်ဳိးေတြ အမ်ားျကီးရွိပါတယ္။ လက္ခ်ည္တာမေတြ ့ဖူးေသးပါဘူး။
ကရင္တိုင္းကိုယ့္သမိုင္းကို ေလ့လာရန္လို
က်ေနာ္ေနာက္ဆံုးေျပာခ်င္တာက အားလံုးေသာကရင္အမ်ဳိးသားမ်ား ကိုယ့္သမိုင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာေလ့လာျကပါ။ ေနာက္တခုကလည္း ကရင္ေတြဟာ ေနရာေဒသ၊ ယံုျကည္မွဳ၊ အယူအဆအမ်ဳိးမ်ဳိးကြဲျပားမွဳေတြ ရွိခဲ့ျကတယ္။ ဒီလက္ခ်ည္ပြဲတခုကို အျမင္ခ်င္းမတူျကရင္လည္း မ်ားျပားေနျပီျဖစ္တဲ့ အယူအဆေရးရာေတြထဲကို တခုထပ္ထည့္ေပါင္းလိုက္သလို ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေျကာင့္ လက္ခ်ည္ပြဲေျကာင့္ အျမင္ခ်င္းကြဲျပားျပီး အက္ေျကာင္းျကီးတခု ျဖစ္မလာေစခ်င္ပါဘူး။ ကရင္တမ်ဳိးသားလံုး အားလံုးနားလည္သေဘာေပါက္ေစခ်င္တဲ့ေစတနာနဲ ့ကိုယ့္ရဲ့ေလ့လာမွဳေလးေတြနဲ ့အတူ ဒီေဆာင္ပါးေလးကို ေရးလိုက္ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေဆာင္းပါးက ကိုယ့္ရဲ့ ထင္ျမင္ခ်က္ကို ေရးထားပါတယ္။ ကရင့္လက္ခ်ည္ပြဲနဲ ့ပတ္သက္ျပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးခ်င္တယ္ဆိုရင္လည္း ေႏြးေထြးစြာ ျကိုဆိုေနပါတယ္။
အဲေခါင္ေသာင့္


Type your summary here.

Type the rest of your post here.

ကရင္အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္ တပ္မဟာ (၇) တပ္သားသစ္မ်ား၏ အေျခခံစစ္ပညာ သင္တန္းဆင္းပြဲ အခမ္းအနား

Photo-Khitpyaing
ေကအဲန္ယူရဲ့ လက္နက္ကိုင္တပ္တခုျဖစ္တဲ့ ကရင္အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရး တပ္မေတာ္ တပ္မဟာ ၇ရဲ့ တပ္သားသစ္သင္ တန္းဆင္းပြဲကို ျသဂုတ္လ ၈ရက္ေန ့မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။
အဆိုပါသင္တန္းဆင္းပြဲသို ့ တပ္မဟာ ၇ တပ္မဟာမွဴး ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေစာေဂ်ာ္နီ၊ ဖားအံခရိုင္မွ ပဒိုေစာအားတိုး၊ ေကအဲန္ယူေခါင္း ေဆာင္မ်ား၊ စစ္ဘက္ဆိုင္ရာ အရာရွိမ်ား တက္ေရာက္ခဲ့ျကပါတယ္။
တပ္မဟာ ၇ဟာ ေကအဲန္ယူတပ္မဟာမ်ားထဲတြင္ အင္အားအေတာင့္တင္းဆံုးနဲ ့တို္က္စြမ္းရည္အေကာင္းဆံုး အျဖစ္ ေျပာစမွတ္ျပဳခဲ့ ျကတဲ့ တပ္မဟာတခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ယခင္ႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၁ရက္ေန ့က နအဖရဲ့ ေသြးခြဲမွဳေျကာင့္ တပ္မဟာ ၇မွ တပ္မဟာမွဴး ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ထင္ေမာင္အပါအ၀င္ တပ္မဟာ ၇ရဲေဘာ္အခ်ိဳ ့ နအဖနဲ ့ပူးေပါင္းခဲ့ျကပါတယ္။
သို ့ေသာ္ အမ်ားစုေသာ ရဲေဘာ္အမ်ားစုဟာ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရး၊ တန္းတူေရးအတြက္ တပ္မဟာ ၇တြင္ ဆက္လက္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ျကပါတယ္။
တပ္မဟာ ၇မွ ခြဲထြက္ခဲ့တဲ့ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ထင္ေမာင္ဟာ ေကအဲန္ယူ၊ ေကအဲန္အယ္လ္ေအ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ ့ကို ဖြဲ ့ကာ ကရင္ ျပည္နယ္ရွိ ေထာ့ကိုကိုးေဒသမွာ အေျခခ်ေနထိုင္ပါတယ္။အဆိုပါေနရာဟာ ေကအဲန္ယူကရင့္ေခါင္းေဆာင္ျကီး ေစာဘဦးျကီး က်ဆံုးခဲ့တဲ့ သမိုင္း၀င္ေနရာတခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
လမ္းမွားေရာက္ျပီး အျမင္ျပန္ရလာတဲ့ ရဲေဘာ္တခ်ဳိ ့ဟာလည္း ျငိမ္းခ်မ္းေရးေကာင္စီမွ ေက်ာခိုင္းကာ တပ္မဟာ ၇တြင္ ျပန္ လည္ခိုလွဳံသူမ်ားလည္း အမ်ားအျပားရွိပါတယ္။
အဲေခါင္ေသာင့္

ကာတြန္း

Type the rest of your post here.