ေက်ာက္ပုံရြာကုိ ဒီေကဘီေအ မီးတင္ရိႈ႕

Photo-KIC
ျမ၀တီ ခ႐ိုင္အတြင္းရိွ ဒီေကဘီေအ(၉၉၉)အထူးတပ္ရင္းအုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ရိွေသာေက်ာက္ပံုရြာကို ဒသအေျခစိုက္ ဒီေကဘီေအအဖြဲ႔မွ မီး႐ိႈ႕လိုက္သည္မွာ မွန္ကန္သည္ဟု အမည္မေဖာ္လိုသည့္ အရာ႐ိွတဦးက ေျပာသည္။
ျမ၀တီခ႐ိုင္အေျခစိုက္ ဒီေကဘီေအ (၉၀၇) တပ္ရင္းမွ အရာ႐ိွငယ္တဦးက “(၉၉၉) လံုးအဖြဲ႔က ေက်ာက္ပံုရြာကို အဂၤါေန႔ညက မီးရိႈ႕လိုက္တယ္။ အဲဒီရြာက လူမ်ိဳးေပါင္းစံုေနထိုင္တဲ့ ရြာေလး ျဖစ္တယ္။ အခု ရြာသားေတြလည္း ထြက္ေျပးေနၾကရတယ္” ဟု အတည္ျပဳေျပာၾကားသည္။

ေက်ာက္ပုံရြာသားတဦးက “ဒီေကဘီေအ (၉၉၉) တပ္ရင္းက ဗိုလ္ကတံုးတို႔အဖြဲ႔ က်ေနာ္တို႔ရြာေနရာမွာ သူတို႔ေနာက္ထပ္ဖြဲ႔မယ့္ ေသာင္ၾကာေတာ္ (သစၥာ) တပ္ရင္းေနရာအတြက္ ရြာကို ဖယ္ခိုင္းတယ္။ မိုးတြင္းကာလဆိုေတာ့ ေလာေလာဆယ္ေျပာင္းဖို႔ အခက္အခဲ႐ွိတာကို အခ်ိန္ပိုေပးဖို႔ ေျပာတာကို သူတို႔ကို အာခံရေကာင္းလားဆိုၿပီး ရြာကိုမီးတိုက္လိုက္တာ ျဖစ္တယ္” ဟု ေျပာသည္။

ေက်ာက္ပုံရြာမွာ အိမ္ေျခ (၅၀)၊ လူဦးေရ (၁၀၀) ေက်ာ္႐ိွၿပီး ေခ်ာင္းဆံုဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတြင္ ရြာသား (၃၀) ခန္႔ ခိုလႈံလွ်က္႐ိွကာ က်န္လူမ်ားမွာ ျမ၀တီႏွင့္ သကၤန္းညီေနာင္အရပ္မ်ားတြင္ ေ႐ွာင္တိမ္းေနၾကရသည္ဟု ယမန္ေန႔က ေခ်ာင္းဆံုဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းသို႔ ေရာက္႐ိွသြား သူတဦးက ေျပာသည္။

တပ္ရင္း (၉၉၉) အေျခစိုက္ရာ ျမ၀တီခ႐ိုင္ ေရႊကုကၠိဳေက်းရြာသို႔ ဆက္သြယ္ခဲ့ရာ ဒီေကဘီေအ အရာ႐ိွ ဗိုလ္ျပည္သိမ္းက ယခုကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဘာမွမသိ႐ိွရေသးေၾကာင္း ေခတ္ၿပိဳင္သို႔ ေျပာသည္။

ကရင္အမ်ိဳးသားအစည္းအ႐ံုး ဘားအံခ႐ိုင္ ဥကၠ႒ ပဒိုေစာအားတိုးက “ကရင္အမ်ိဳးသားေတြ တိုး တက္ႀကီးပြားေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေနတယ္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ခံယူထားတဲ့ အဖြဲ႔တခုက ကိုယ့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေအာက္မွာ႐ိွတဲ့ ကရင္လူထုေက်းရြာကို အခုလိုမီး႐ိႈ႕လိုက္တယ္ဆိုတာကေတာ့ မလုပ္ သင့္တဲ့ ကိစၥျဖစ္တယ္” ဟု ေျပာသည္။

ေက်ာက္ပံုရြာသည္ ထိုင္းနယ္စပ္မွ တမိုင္ခန္႔ေ၀းသည့္ ျမ၀တီၿမိဳ႕နယ္အတြင္း႐ိွ မဲ့ပလက္ေခ်ာင္း
ႏွင့္ ေသာင္းရင္းျမစ္လက္တက္ဆံုရာ ေခ်ာင္းဆံုရြာအနီးတြင္ တည္႐ွိသည္။ ။khitpyaing news

အဆိုေတာ္မြန္းေအာင္ရဲ့ ဆစ္ဒနီဂီတပြဲ

အဆိုေတာ္မြန္းေအာင္ရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးတိုက္ပြဲ စင္တင္ေတးဂီတပြဲကို ျသစေျတးလ်ားႏိုင္ငံ ဆစ္ဒနီျမိဳ ့မွာ လာမယ့္ စက္တင္ဘာလ 6ရက္ေန ့တြင္ က်င္းမယ္လို ့ သိရပါတယ္။ အဆိုပါ တကိုယ္ေတာ္တင္ဆက္မွဳဟာ အႏွစ္ ၂၀အတြင္း ပထမဦးဆံုးအျကိမ္ ဆစ္ဒနီျမန္မာပရိသတ္မ်ားအတြက္ ျကံဳေတာင့္ျကံဳခဲ ဂီတပြဲတခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဆိုေတာ္မြန္းေအာင္ရဲ့ အေျကာင္းကို နည္းနည္း တင္ျပရမယ္ဆိုရင္ေတာ့-----------------
သူဟာ 1984ခုႏွစ္မွာ မိုးလံုးမွဳိင္း၊ လြမ္းရတဲ့ညေတြ လြန္ပါေစ စတဲ့ ေတးစီးရီးေတြနဲ ့ ျမန္မာ့ဂီတေလာကမွာ တရွိန္ထိုး ေက်ာ္ျကားလာတဲ့ သူတေယာက္ျဖစ္သလို လူငယ္မ်ားရဲ့ ပါးစပ္ဖ်ားမွာလည္း တဖြဖြနဲ ့ေရပန္းစားခဲ့သူ တေယာက္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးတိုက္ပြဲ။ လြတ္ေျမာက္ေရးတိုက္ပြဲ ေတးစီးရီးမ်ားျဖင့္ ႏိုင္ငံတကာေရာက္ ျမန္မာဂီတခ်စ္သူမ်ားႏွင့္ ဒီမိုကေရစီလွဳပ္ရွားမွဳမ်ားရဲ့ သေကၤတျဖစ္ခဲ့သူတေယာက္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။
အစီအစဥ္
Date 6th September 2008
Time 5:00pm-10:00pm
Venue Ukrainian Youth Hall
11 Church Street, Lidcombe 2141
(In front of Lidcombe Station)
ဆက္သြယ္ရန္ Soe Lwin 0412387263 Zaw Win Naing 0418416500
အေသးစိတ္သိခ်င္ရင္ေတာ့ အထက္ပါ ဖုန္းနံပါတ္မ်ားကို ဆက္သြယ္ႏိုင္ပါတယ္။

ဆစ္ဒနီေရာက္ ျမန္မာအမ်ဳိးသားမ်ားအတြက္ ျကံဳေတာင့္ျကံဳခဲ အလြမ္းေျပေစရန္နဲ ့ အားလပ္တဲ့ရက္မွာ အက်ဳိးရွိရွိနဲ ့ အသံုးခ်ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးျကီးတခုျဖစ္ပါတယ္။


အဲေခါင္ေသာင့္

ဘယ္မွာလဲ တိုင္းရင္းသားအေရး

ျမန္မာစစ္အစိုးရသည္ တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရးကို အသံေကာင္းဟစ္ကာ တေျကာ္ေျကာ္ေအာ္ေနပါေသာ္လည္း လက္ေတြ ့တြင္ တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးမွဳကို မတည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့ေပ။ တိုင္းရင္းသားမ်ားကို ကိုယ္စားျပဳသည့္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ ့့မ်ားကိုလည္း စစ္မွန္သည့္ ေတြ ့ဆံုမွဳမ်ား မျပဳလုပ္သည့္အျပင္ ထိုးခြဲသိမ္းသြင္းမွဳမ်ား ျပဳလုပ္လာသည္ကို ၀မ္းနည္းစြာ ေတြ ့ျမင္ရသည္။ အျမီးက်က္အျမီးစား၊ ေခါင္းက်က္ေခါင္းစားသည့္ ေပၚလစီကို က်င့္သံုးကာ တိုင္းရင္းသားမ်ားအားလံုး ၄င္းတို ့ လက္ေအာက္ကို ေရာက္ရွိေအာင္ ျပဳလုပ္လာသည္။
ထို ့ေျကာင့္လည္း တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ ့အမ်ားအျပား ၄င္းတို ့လက္ေအာက္ ထားရာေန၊ ေကြ်းတာစား ရသည့္အျဖစ္ကို ေရာက္ရွိလာျကေတာ့သည္။ မျဖစ္စေလာက္စီးပြားေရးအကြက္မ်ား ခ်ေပးကာ တိုင္းရင္းသားေဒသတြင္ တိုးတက္ေနသေယာင္ ဖြံျဖိဳးေနသေယာင္ လုပ္ျကံ၀ါဒျဖန္ ့ျကသည္။ အဓိကအတိုက္အခံတိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ ့တခုျဖစ္သည့္ ေကအဲန္ယူကိုလည္း စစ္မွန္သည့္ ေတြ ့ဆံုမွဳမ်ားကို မျပဳလုပ္သည့္အျပင္ အားနည္းေအာင္ ထုိးခြဲလုပ္ေဆာင္လာခဲ့သည္။ အေပ်ာ့နည္း အျကမ္းနည္းစသည့္ နည္းမ်ဳိးစံုကို သံုးသည့္အျပင္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အမ်ိဳးမ်ဳိးကို ေပးကာ စည္းရုံးသိမ္းသြင္းခဲ့သည္။ ထို ့ေျကာင့္လည္း ေတာ္လွန္ေရးစိတ္ဓါတ္မခိုင္မာသူမ်ား၊ တခ်ဳိ ့မသိနားမလည္သူမ်ားသည္ ျမန္မာစစ္အစိုးရရဲ့ ယုတ္မာသည့္ စက္ကြင္းကို ခိုလွဳံေရာက္ရွိသြားခဲ့ျကသည္။ ထိုသို ့ေရာက္ရွိသြားသည့္ အခ်ိန္တြင္ေတာ့ အထင္ႏွင့္ အျမင္သည္ လက္ေတြ ့ဘ၀တြင္ တျခားစီ ျဖစ္ေနေပေတာ့သည္။
ယမန္ႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ 11ရက္ေန ့တြင္ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေစာထင္ေမာင္လည္း ေကအဲန္ယူမွ ခြဲထြက္ကာ နအဖရဲ့ ယုတ္မာသည့္ စက္ကြင္းေအာက္ကို သြားေရာက္ခိုလွဳံခဲ့သည္။ ၄င္းတို ့နဲ ့အတူ လိုက္ပါသြားျပီး ခြဲထြက္ျပီးတႏွစ္အျကာတြင္ ေကအဲန္ယူသို ့ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာသူ ဒု-ဗိုလ္မွဴးျကီးေစာေဂထူးမွ ၄င္းအေတြ ့အျကံဳမ်ားကို ေခတ္ျပိဳင္မွတဆင့္ ျပန္လည္ေျပာျပရာ စာဖတ္သူမ်ားလည္း ပိုမိုသိရွိႏိုင္ရန္ ယခုလို ကူးယူေဖာ္ျပလိုက္ရပါသည္။

အဲေခါင္ေသာင့္

ေကအန္ယူ/ေကအန္အယ္လ္ေအ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာင္စီအဖြဲ႔မွ ေကအန္ယူသို႔ ျပန္လည္၀င္ေရာက္လာသည့္ ဒု-ဗိုလ္မႉးႀကီးေစာေဂထူးႏွင့္ ေခတ္ၿပိဳင္ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္း

ေျဖ။ ။ ဟိုမွာဆက္ေနရင္ နအဖရဲ႕ေသြးထိုးသပ္လွ်ဳိမႈၾကားမွာ ေကာက္စားခံရမွာကို စိုးရိမ္ၿပီး ေနာက္ေက်ာမလံုတဲ့အတြက္ ဒီဘက္ကို ျပန္လာရတာျဖစ္တယ္။ ဟိုမွာလည္း စိတ္ကုန္ၿပီး ျပန္လာ ခ်င္တဲ့လူေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။

ေမး။ ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာင္စီမွာ ဘာရာထူးနဲ႔ တာ၀န္ယူခဲ့ပါသလဲ။
ေျဖ။ ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာင္စီမွာ ဒု-ဗိုလ္မႉးႀကီး ဆက္သြယ္ေရးဌာနတာ၀န္ခံ (ဗဟို) ျဖစ္ပါတယ္။

ေမး။ ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာင္စီအဖြဲ႔ရဲ႕ လက္ရိွအေျခအေန ဘယ္လုိရွိပါသလဲ။
ေျဖ။ ။ လက္ရွိအင္အား (၈၀၀) ခန္႔ရိွတယ္။ ကုလား၊ ကရင္၊ ရခိုင္၊ ဗမာ အစံုပဲ။ လက္နက္ အင္အားက (၂၀၀) ေလာက္႐ိွတယ္။ ေရာက္ကာစက နအဖက လက္နက္ငယ္ (၂၀၀) ေပးမယ္ လို႔ေျပာတယ္။ အခုထိ တလက္မွ မေပးဘူး။ ၾကည့္ရတာ က်ေနာ္တို႔ကို မယံုဘူးနဲ႔တူတယ္။ အဖဲြ႔ ရပ္တည္ဖို႔အတြက္ နအဖက ျမ၀တီနဲ႔ ေမာ္လၿမိဳင္ကို ေနာ္တရာ ကားလိုင္းအမည္နဲ႔ ကားဆဲြခြင့္ ေပးတယ္။ အဲဒါကို တာ၀န္ယူရတာက က်ေနာ္တို႔အဖြဲ႔က ဗိုလ္မႉးေမာင္ေက်ာ္ ျဖစ္တယ္။ ဒီလူက ရတဲ့ပုိက္ဆံေတြကို ကုိယ္က်ဳိးအတြက္သုံးၿပီး အဖဲြ႔ကို တ၀က္ေလာက္ပဲေပးေတာ့ ျပႆနာေတြ ျဖစ္ၿပီး ဗိုလ္ေဌးေမာင္က သူ႔ကို အဖြဲ႔က ထုတ္ဖို႔အထိ လုပ္တယ္။ အဲဒါကို ေမာင္ေက်ာ္နဲ႔ ေ၀စား
မွ်စားလုပ္တဲ့ နအဖ စစ္ဦးစီး ပထမတန္း ဗိုလ္မႉးႀကီးမင္းခ်စ္ဦးက ဗိုလ္ေဌးေမာင္ကို သြားၿပီး တႀကိမ္တခါမွားတာ ခြင့္လႊတ္ေပးပါ၊ ေနာက္ကို မျဖစ္ေစရပါဘူး၊ သူတာ၀န္ယူပါတယ္လို႔ သြား ေျပာတဲ့အတြက္ သူ႔ကိုမထုတ္တာ။ နအဖ စစ္ဦးစီး ပထမတန္း ဗိုလ္မႉးႀကီး ျမထြန္းဦးကေတာ့ ေမာင္ေက်ာ္ကို လုံး၀ၾကည့္လို႔မရဘူး။ သူတို႔ ပရိယာယ္လုပ္တာလားေတာ့ မသိဘူး။ အခုၾကား တာကေတာ့ ေမာင္ေက်ာ္ ဂ်ာမနီျပန္သြားတယ္။ က်ေနာ္ထင္တယ္ သူျပန္လာရဲေတာ့မွာ မဟုတ္ ဘူး။ သူ႔ကို မႀကိဳက္တဲ့လူ အဖဲြ႔ထဲမွာ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။

ေမး။ ။ အဖဲြ႔ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ေဌးေမာင္ရဲ႕ အေနအထား သိပါရေစ။
ေျဖ။ ။ ဗိုလ္ေဌးေမာင္ကေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလိုခ်င္တာ တခုပဲသိတယ္။ အျခားဟာေတြ သိပ္ မေတြးဘူး။ သူထင္တာက ကရင္နဲ႔ ဗမာ တိုက္တာ ကရင္လည္းမႏုိင္ဘူး၊ ဗမာလည္းမႏိုင္ဘူး။ ကရင္နဲ႔ ဗမာ မတိုက္ခိုက္က်ရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရၿပီလို႔ သူထင္တယ္။ အဖဲြ႔ကို ေစာင့္ၾကည့္တာ၀န္
ယူရတဲ့ နအဖ စစ္ဦးစီးပထမတန္း ဗိုလ္မႉးႀကီး ျမထြန္းဦးနဲ႔ မင္းခ်စ္ဦးဟာ ဗိုလ္ေဌးေမာင္ ဘယ္ကိုပဲ သြားသြား အေနာက္က အၿမဲလိုက္တယ္။ သူဘာလုပ္လုပ္ သူ႔နားမွာ ေထာက္လွမ္းေရးေတြ အၿမဲရွိတယ္။ ဗိုလ္ေဌးေမာင္ ေနထိုင္မေကာင္းျဖစ္ရင္ နအဖ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေဆး၀ါး
ကုသေပးတယ္။ ဗိုလ္ေဌးေမာင္ ေသမွာကို သူ႔တို႔ စုိးရိမ္တယ္။ ဗိုလ္ေဌးေမာင္ ေသရင္ က်န္တဲ့ လူေတြ အကုန္ ေတာျပန္ခိုမယ္လို႔ သူတို႔ယုံၾကည္ထားတယ္။ ဗိုလ္ေဌးေမာင္ကို နယ္စပ္ဘက္ ေပးမလာေတာ့ဘူး။ ေထာ့ကိုကိုးနဲ႔ ဘားအံ၊ ရန္ကုန္၊ ေမာ္လၿမိဳင္၊ ဧရာ၀တီတိုင္းေတြကိုပဲ ေပးသြားတယ္။ သူ႔ကို ပညာသားပါပါနဲ႔ နအဖက ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတယ္။

ေမး။ ။ ယခင္ႏွစ္က ဗိုလ္ေဌးေမာင္ရဲ႕သမက္ ေစာလယ္မူးလုပ္ႀကံရတဲ့ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သိပါရေစ။
ေျဖ။ ။ က်ေနာ္ထင္တာကေတာ့ ဒီကိစၥ နအဖလက္ခ်က္ပဲ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ (၂၉) ရက္ေန႔ ည (၁၂) နာရီမွာ လယ္မူးဟာ မယ္လမွာရွိတဲ့ သူ႔အိမ္မွာ အိပ္ေနရင္း အိပ္ယာေအာက္မွာ ေထာင္ ထားတဲ့ဗုံးေပါက္ကဲြၿပီး ေသသြားတယ္။ ဗုံးမေပါက္ကဲြခင္ စပ္ၾကားမွာ ေမာဖားသူးစခန္းမွာ ထိုင္တဲ့ နအဖ တပ္ဖဲြ႔ေတြကေန အေၾကာင္းၾကားလာတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ သတိထားၾကပါ။ ခင္ဗ်ားတို႔ စခန္း အနီးအနားမွာ တစုံတခု ျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ေျပာတယ္။ သူေျပာၿပီး မၾကာဘူး၊ ဗုံးေပါက္ၿပီး လယ္မူး ေသသြားတယ္။ နအဖက ထပ္ေျပာတယ္။ ဒီလုပ္ႀကံမႈဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာင္စီအဖဲြ႔ တပ္ရင္း (၇၀၃) က တပ္ရင္းမႉး ဒု-ဗိုလ္မႉးႀကီး ေက်ာ္ေအးရဲ႕ လက္ခ်က္ျဖစ္တယ္။ ေက်ာ္ေအးနဲ႔အတူ ေနာက္ထပ္ ပတ္သက္ေနသူေတြရွိေသးတယ္လုိ႔လည္း ေျပာတယ္။ ဒီကိစၥ ေက်ာ္ေအးနဲ႔ မပတ္သက္ဘူးဆိုတာ အားလုံးသိတယ္။ ဒါကို လယ္မူးမိန္းမနဲ႔ လယ္မူးတူေတြက မသိဘူး။ ဗိုလ္ေက်ာ္ေအးကို သြားဖမ္းလာၿပီး ၀ုိင္း၀န္း႐ုိက္နက္ ထိုးႀကိတ္ၾကၿပီး ပစ္သတ္လိုက္တယ္။ အဲဒီအျဖစ္ကိုၾကည့္ၿပီး က်ေနာ္တို႔ ဆီမွာရွိတဲ့ တပ္မႉးေတြဟာ ေၾသာ္.. နအဖကေတာ့ ငါတို႔ကို တေကာင္ၿပီး တေကာင္ ေကာက္စားၾကေတာ့မယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ေျပာဆိုၾကတယ္။ အဲဒီထဲက က်ေနာ္တို႔လည္း ေနာက္ေက်ာသိပ္မလုံေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္အလွည့္ ဘယ္ေတာ့ေရာက္မလဲ ဆိုၿပီးေတာ့ ေတြးပူေနရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခြင့္သာတာနဲ႔ အခုလို ထြက္လာတာပါ။

ေမး။ ။ ပဒိုမန္းရွာ လုပ္ႀကံခံရတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဗိုလ္ေဌးေမာင္ရဲ႕အျမင္ ဘယ္လိုရွိပါသလဲ။
ေျဖ။ ။ ပဒိုမန္းရွာ ေသတဲ့ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဗိုလ္ေဌးေမာင္ ေျပာတာကေတာ့ ပဒိုမန္းရွာဟာ မဲေဆာက္မွာေနတာ ဘယ္လိုျဖစ္လို႔ လြယ္လြယ္ကူကူနဲ႔ သူမ်ားသြားႀကံလို႔ရတာလည္းလို႔ ေျပာ ဖူးတယ္။ အျခားေတာ့ ပဒိုမန္းရွာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ထူးထူးျခားျခား ေျပာတာဆိုတာေတြေတာ့ မၾကားမိပါဘူး။

ေမး။ ။ ကရင္လက္နက္ကိုင္အဖဲြ႔အစည္းေတြကို ဘာမ်ားေျပာခ်င္ပါသလဲ။
ေျဖ။ ။ က်ေနာ္ေလ့လာၾကည့္သေလာက္ ေကအန္ယူ၊ ေကအန္ဒီအို၊ ဒီေကဘီေအနဲ႔ အျခား ကရင္အဖဲြ႔ေတြဟာ ကိုယ့္အမ်ဳိးကိုေတာ့ အားလုံးခ်စ္ၾကတယ္။ အဓိက ညီၫြတ္ေရးကို မတည္ ေဆာက္ႏိုင္တာ အဆိုးဆုံးျပႆနာပဲ။ နအဖကေတာ့ ခဲြမွာပဲ။ အဲဒါကို အားလုံး သတိရွိဖို႔လိုတယ္။

ေမး။ ။ ေရွ႕ဆက္ ဘာလုပ္ဖို႔ ရည္ရြယ္ထားပါသလဲ။
ေျဖ။ ။ က်ေနာ္အသက္ (၆၈) ႏွစ္ ရွိပါၿပီ။ ေကအန္ယူထဲကို ၁၉၅၈ ခုႏွစ္မွာ ၀င္တယ္။ အဲဒီကေန ဗိုလ္ေဌးေမာင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာင္စီနဲ႔ မႏွစ္က ေဖေဖာ္၀ါရီလမွာ ေထာ့ကိုကိုးပါသြားတယ္။ က်ေနာ္ တို႔ လိုခ်င္တာနဲ႔ နအဖ ေပးတာေတြဟာ တျခားစီျဖစ္ေနပါတယ္။ က်ေနာ္အသက္လည္း ႀကီးၿပီ။ ေတာ္လွန္ေရးလည္း ဆက္မလုပ္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ မိန္းမလည္း က်န္းမာေရးမေကာင္းဘူး။ သားသမီး ေတြနဲ႔အတူ ေအးေအးေဆးေဆးပဲ ေနေတာ့မယ္။ က်ေနာ့္ကို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ႀကိဳဆိုၿပီး နားလည္မႈေပးခဲ့ၾကတဲ့ ကရင္အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရး တပ္မေတာ္ တပ္မဟာ (၇) က တပ္မ ဟာမႉး ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ ေဂ်ာ္နီနဲ႔ အားလုံးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ဆစ္ဒနီျမိဳ ့ကရင္ရိုးရာခ်ည္ျဖဴဖြဲ ့အခမ္းအနား

ဆစ္ဒနီျမိဳ ့ေရာက္ ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ား. ရုိးရာခ်ည္ျဖဴဖြ႕ဲအခမ္းအနားကို
ဆစ္ဒနီျမဳိ ့ရွိ ဂ်ပန္နစ္ဂါးဒန္း(Japanese Garden)တြင္ ျသဂုတ္လ 16ရက္ေန ့ (၀ါေခါင္လျပည့္ေန ့)က က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ထိုအခမ္းအနားကို ျသစေျတးလ်ားကရင္ယဥ္ေက်းမွဳအဖြဲ ့(AKCO)က ဦးေဆာင္က်င္းပခဲ့ျပီး ကရင္တိုင္းရင္းသားမ်ားသာမက ျမန္မာျပည္ဖြားအျခားတိုင္းရင္းသားမ်ား၊ ျသစေျတးလ်ားႏိုင္ငံသားမ်ားလည္း တက္ေရာက္အားေပးခဲ့ျကသည္၊ အဆိုပါအခမ္းအနားတြင္ တက္ေရာက္လာသည့္ ကရင္ေခါင္းေဆာင္အသီးသီးက ျသ၀ါဒမိန္ ့ခြန္းမ်ား ေျပာျကားခဲ့သည္၊ AKCOအဖြဲ ့ေခါင္းေဆာင္ ေစာတေကာ၀ါးက ႏိုင္ငံျခားေရာက္ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို ့ရုိးရာအစဥ္အလာႏွင့္ ယဥ္ေက်းမွဳကို ထိန္းသိမ္းရန္လိုေျကာင္း တိုက္တြန္းေျပာျကားသည္၊ အျခားကရင္ေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သည့္ AKO ေခါင္းေဆာင္ ေစာလြင္ဦးမွလည္း ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ား စည္းလံုးရန္လိုေျကာင္း၊ စည္းလံုးမွဳရွိမွသာလွ်င္ အင္အားတရပ္ကို တည္ေဆာက္ႏိုင္မည္ျဖစ္ေျကာင္း တိုက္တြန္းေျပာျကားသြားသည္။ ထို ့ေနာက္ တက္ေရာက္လာသူမ်ားက လက္ခ်ည္ခဲ့ျကျပီး ကရင္သီခ်င္း၊ ကရင္ဒံုးယိမ္းမ်ားျဖင့္ ေဖ်ာ္ေျဖကာ မုန္ ့ဟင္းခါးျဖင့္ ေက်ြးေမြးဧည့္ခံခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

ကရင့္အာဇာနည္ေန ့အခမ္းအနား (ဆစ္ဒနီ)

58ႏွစ္ေျမာက္ ကရင္အာဇာနည္ေန ့အခမ္းအနားမ်ားကို ကရင္ေတာ္လွန္ေရးနယ္ေျမႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာေရာက္ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ားက က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္၊ ဆစ္ဒနီေရာက္ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ားကလည္း အာဇာနည္ေန ့အခမ္းအနားကို ႏွစ္စဥ္မပ်က္ က်င္းပခဲ့ပါတယ္၊
ဒီႏွစ္ အခမ္းအနားကိုေတာ့ ဆစ္ဒနီျမိဳ ့ ရာႏိုးရာ(Yennora)အရပ္မွာ က်င္းပခဲ့ပါတယ္၊
ျသစေျတးလ်ားကရင္အဖြဲ ့က က်င္းပျပဳလုပ္သည့္ အခမ္းအနားကို ဆစ္ဒနီေရာက္ကရင္အမ်ဳိးသား အမ်ားအျပားတက္ေရာက္ခဲ့ျပီးေတာ့ ေခါင္းေဆာင္အသီးသီးမွလည္း အသီးသီး မိန္ ့ခြန္းမ်ား ေျပာျကားသြားခဲ့ပါတယ္၊
ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ားအတြက္ တန္းတူေရး။ လြပ္လပ္ေရးအတြက္ ဦးေဆာင္တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့သူ ကရင္အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ျကီး ေစာဘဦးျကီး က်ဆံုးခဲ့သည့္ ေန ့ကို ကရင့္အာဇာနည္ေန ့အျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္တယ္၊ ေခါင္းေဆာင္ျကီးေစာဘဦးျကီးကို
1950ခုႏွစ္။ ျသဂုတ္လ 12ရက္ေန ့မွာ ေကာ့ကရိတ္ျမိဳ ့ ေထာ့ကိုကိုးရြာတြင္ သတ္ျဖတ္ခံရပါတယ္၊

Karen Youth Seminar Rules & Regulations

26 August 2008


Karen Youth Seminar Rules & Regulations
La Salle Youth Camp Rules and Regulations
• Vehicles must be driven on defined roads to allocated parking areas and are not permitted to be driven in other areas.

• Visitors. For the protection of patrons, any unauthorised persons on the property will be treated as trespassers. Visitors are permitted by prior arrangement with the Camp Director. A fee of $5.00 per person per day will apply.
• Any damage or malfunctions must be reported to the Camp Director. Any loss or damage of equipment or damage to camp property must be paid for. Any damage found after departure of your group will be invoiced to group.
• Please do not litter the grounds. Ensure all papers, peels etc. are removed from camping areas and from facilities being used. Please use bins provided around the grounds.
• Fires are subject to local restrictions. Fires cannot be lit without the prior approval of the Camp Director, and can only be lit where directed. Permits must be obtained by group from Local Fire Authority.
• Aquatic craft and bicycles are available for hire by arrangement with the Camp Director, subject to weather conditions. Persons wishing to use the craft must adhere strictly to the rules, as outlined by Camp Director.
• Conduct. Illegal drugs are prohibited.
• La Salle Youth Camp is an Alcohol Free Zone.
• Animals. No animals allowed. Please do not bring pets.
• La Salle camp expectations are that equipment/facilities are to be left clean and tidy.
Seminar Rules & Regulations
• Participants are required to participate in all the activities, where necessary as outline by the daily program.
• Participants are to not leave the camp ground, unless they have the authorised permission from the facilitator.
• Illegal or any criminal activities will not be tolerated and be dealt accordingly.
• Participants are responsible for their safety and that of their peers.
• All lights must be out by 11:00PM and noise must be kept at a very minimum level.
Things I have to bring
• Bed sheets and pillow covers
• Blankets or sleeping bags
• Toothpaste, tooth brush, soap, towel, etc.
• Clothing, sport shoes or soccer boots

Note: ‘Seminar Rules & Regulations’ are subject to changes.

ရင္တြင္းျဖစ္ စကားလံုးမ်ား

ယခုဆယ္ႏွစ္အတြင္း အကြဲကြဲအျပဲျပဲျဖစ္ေနတဲ့ ကရင္အမ်ိဳးသားအားလံုးအတြက္ သတိျပန္လည္
သက္၀င္ၾကေစရန္ ဤေဆာင္းပါးကို ေရးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းအထူးအေထြေတာ့ မရွိဘူး။
အဲ...ဒီအထူးအေထြမဟုတ္တာကို အေရးၾကီးေနတယ္။ မတီးမျမည္ မေျပာမျဖစ္ ဆိုလို အမ်ိဳးသားေရးတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ကရင္အမ်ိဳးသားတစ္ရပ္လံုးျပန္လည္သင့္ျမတ္ၾကေစရန္
ေမတၱာၾကီးမားစြာျဖင့္အသိေပးျခင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

တိုင္းျပည္တစ္ျပည္မွာ ျပည္သူေတြ အက်င့္စာရိတၱျမင့္မားေစဖို႔ အေျခခံစာေပ ပညာေရးႏွင့္အေျခခံယဥ္ေက်းမႈေတြကို ဦးစာေပးရတယ္။ စီးပြားေရးကိုလည္း ေရွ႕တန္းတင္ရတယ္။ ႏိုင္ငံေရးကိုလည္း သိထားသင့္တယ္။

ထိုနည္းတူ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားမွာလည္း အဖြဲ႕အစည္းအသီးသီးေပၚေပါက္လာတာကို ေတြ႕ေနရပါတယ္။ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ အဖြဲ႕အစည္းေတြ ေပၚေပါက္လာကေတာ့ ေကာင္းပါသည္။ေပၚေပါက္လာတဲ့ အဖဲြ႕အစည္းမ်ားတြင္ တာ၀န္ရွိသူအားလံုးဟာ သူတစ္လူ ငါတစ္မင္းလုပ္မယ္ဆိုရင္ ေကာင္းက်ိဳးထက္ ဆိုးက်ိဳးကိုသာ ဦးတည္သြားမွာ ေသခ်ာသည္။သို႔ေသာ္အဲဒီအဖဲြ႕
အစည္းမ်ားကေကာ-ဘာေတြ အဓိကထားေဆာင္ရြက္ေနပါသလဲဲ။ ဒီေမးခြန္းရဲ႕အေျဖကိုေတာ့ တာ၀န္ရွိသူအားလံုး
ငါ -ဘာအဓိကထားလုပ္ေဆာင္ေနသလဲဆိုတာကိုသိရွိေလာက္မယ္ထင္ပါတယ္။ ကိုယ္လုပ္တဲ့အလုပ္ကို ကိုယ့္ကိုယ္တိုင္ေတာင္ မသိဘူးဆိုရင္= ေမထုန္မွီ အိပ္စားလို႔ ေယာက်္ားနဲ႔ ႏြားမွာ သိပညာ တစ္ခုပိုသာ = ဆိုတဲ့ လယ္တီဆရာေတာ္ရဲ႕ဆံုးမစကားနဲ႔ အသိေပးလိုက္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ကရင္အဖြဲ႕အစည္းအသီးသီးဟာ အဓိကထားလုပ္ေဆာင္ရမွာက ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈစတဲ့ လူအေျခခံအုတ္ျမစ္ေတြကို အားပတကုတ္ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။ ဒါကိုလည္း မိမိိတို႔မွာ မတူညီတဲ့ (theory) သေဘာတရားေတြ၊ မတူညီတဲ့ (view) အျမင္မ်ားကို ေဘးခ်ိတ္ကာ၊ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မႈမ်ားကို မေရာသင့္ပါ။ ဘာသာေရးအသီးသီးမွာလည္း သင့္ျမတ္တဲ့ society, community လူေဘာင္လူ႕ေလာက၊ လူမႈအက်ိဳးမ်ားဖို႔ သြန္းသင္
ဆံုးမၾကတာပဲရွိတယ္။ ဒီအခ်က္ကို အခုကၽြန္ေတာ့တို႔ ကရင္လူထုတစ္ရပ္လံုး သတိထားရမယ့္အခ်က္တစ္ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ ရန္သူမ်ားဟာ မိမိတို႔ရဲ႕အားနည္းခ်က္မ်ားကို ရွာေဖြျပီး မိမိတို႔အားနည္းေအာင္၊ ျပိဳကဲြေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနတယ္ဆိုတာ ကရင္အဖဲြ႕အစည္းအသီးသီးမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အဖြဲ႕၀င္မ်ားအားလံုး နားလည္ၾကေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါကို ငါက Buddhism ပဲ။ ငါကChristianity ပဲဆိုျပီး အယူသည္းစြာ ဆက္လက္ကိုင္စြဲထားမယ္ဆိုရင္ ရန္သူရဲ႕သားေကာင္အျဖစ္
ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ရမွာ ေသခ်ာတယ္။ အဓိကကေတာ့ humman right အခြင့္အေရးကို ခ်ိန္ခြင္လႊာ
ညီမွ်စြာ နားလည္ျပီး ေ၀ငွတတ္ဖို႔ပါပဲ။ ဥပမာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ KNU အစိ္တ္စိတ္အမႊာမႊာျပိဳကဲြရတာဟာ
နအဖရဲ႕ေသြးထိုးလုပ္ေဆာင္မႈျဖစ္သလို Buddhismႏွင့္ Christianity အားျပိဳင္မႈရဲ႕ ဆိုးက်ိဳးတစ္ခု
ျဖစ္တယ္။ ျပီးေတာ့ humman right အခြင့္အေရးကို ခ်ိန္ခြင္လႊာညီမွ်စြာ အသံုးမခ်တတ္တဲ့အ
တြက္ေၾကာင့္လဲျဖစ္တယ္။

ဒါေတြကို တာ၀န္ေခါင္းေဆာင္မ်ား အေနနဲ႔ ကိုယ္ေနာက္လိုက္ငယ္သားမ်ားကို ဘာသာေရးမ်ားအစြန္းမေရာက္သင့္ပံုကို techniquel နည္းနိသွ်ည္းက်က် ညြန္ျပေစခ်င္ပါတယ္။ ဘာသာေရးအစြန္းသမားမ်ာေၾကာင့္ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း
ႏိုင္ငံရွိ ျပည္သူမ်ား ေန႔စဥ္ဆိုသလို ေသရံႈးရပံုမ်ားကိုInternational News Website မွတဆင့္ အျမဲတန္းၾကား
သိေနရပါတယ္။

ဒီအခ်က္ကို စာေရးသူအေနနဲ႔ ေဆြးေႏြးရျခင္းသည္ ကရင္အဖဲြ႕အစည္းမ်ား အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာျဖစ္ရျခင္းသည္လည္း Religion ဘာသာေရးအစဲြေတြေၾကာင့္လို႔ အမ်ားက ယူဆေနၾကျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထိုအယူအဆမ်ား
မွန္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ျပင္သင့္တာေတြ အခ်ိန္မွီျပင္ႏုိင္ဖို႔=ပ်က္အစဥ္ ျပင္ခဏ=ဆိုတဲ့ အတိုင္း အဲဒီ main အခ်က္ကို ဖာေထးလိုက္ရင္ ယိုေပါက္ကသက္သာမွာ ေသခ်ာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႔ ကုိယ္အယူသည္းမႈတစ္ခုေၾကာင့္ လူမ်ိဳးေပ်ာက္ကြယ္ရမည့္အျဖစ္မ်ိဳး မေရာက္ေစခ်င္ပါ။ ဒါကိုလည္း အမွား/အမွန္ကို လြပ္လပ္စြာ ကိုယ္ပိုင္ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွွိပါတယ္။

အခုခ်ိန္ ကရင္ျပည္နယ္တြင္ ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚလွ်က္ရွိေသာ အေျခအေနမ်ားသည္generationမ်ိဳးဆက္သစ္
မ်ားအတြက္ အထူးစိုးရိမ္စရာေကာင္းပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးက နယ္စပ္ေဒသမ်ားဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေအာင္လုပ္ေဆာင္
ေပးေနတယ္လို႔ မည္သို႔ပင္ေအာ္ဟစ္ေနေစကာမူ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာတိုးတက္ အနည္းငယ္မွ် ရွိေနတာကလြဲရင္ အျခား section အပိုင္းမွာေတာ့ ဘာကိုဘာမွ တိုးတက္လာမႈမရွိဘူးဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ကရင္ျပည္နယ္သား တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ရဲရဲေျပာႏိုင္တယ္။ အထူးအားျဖင့္education section ေပါ့ဗ်ာ။ ျမိဳ႕တြင္ ေနထိုင္တဲ့ လူငယ္အနည္းစုသာ ပညာသင္ၾကားၾကျပီး countrysite ေက်းလက္ေတာရြာပိုင္းရွိ လူငယ္အမ်ားစုဟာ မူလတန္းျပီးရင္ ဆက္လက္ပညာမသင္ၾကားႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ကရင္အမ်ားစုက ကယ္တင္ရွင္ႏိုင္ငံလို႔ ယူဆတဲ့ ထိုင္းႏိုင္ငံသို႔သာ ဆက္လက္ထြက္ခြါၾကရတယ္။ ကရင္ျပည္နယ္ရွိ အိမ္တိုင္းမွာ တစ္ဦးစီအနည္းဆံုး ထိုင္းႏိုင္ငံသို႔ စား၊ ၀တ္ ေနေရး အဆင္
ေျပေစဖို႔ သြားေရာက္လုပ္ကိုင္ရပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ ကရင္လူငယ္မ်ား ပ်က္စီးဖို႔အစပ်ိဳးေပးသလို ျဖစ္ေနတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ထိုင္းႏိုင္ငံဟာ ကမၻာမွာ ဇိမ္ခံခံစရာေနရာအမ်ားဆံုးႏွင့္ ကူးစက္ေရာဂါအမ်ားဆံုး ျဖစ္ပြားတဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ အိမ္နီးခ်င္းထိုင္းႏိုင္ငံသာ မရွိဘူးဆိုရင္ ကရင္ျပည္နယ္သာမ်ားၾကမၼဟာလည္း ထိုထက္ပင္မေတြး၀ံ့စရာပင္။ ၀င္ေငြမရွိတာသာမက အဖြဲ႕အစည္းအသီးအသီးမွ ေပၚတာေၾ ကး၊ ဆက္ေၾကးေတြဟာလည္း ေခါင္ခိုက္ေအာင္ေပးေဆာင္
ေနရသည္။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာတာကိုသံသယရွိေနသူမ်ားသည္လည္း ကရင္ျပည္နယ္ ေတာလက္ေက်းရြာမ်ားသို႔ ကြင္းဆင္းေလ့လာႏိုင္ပါသည္။

ဒါေၾကာင့္ ဒီအခက္အခဲၾကားထဲမွာ ကရင္ျပည္သူတစ္ရပ္လံုး ဘယ္လိုရံုးထြက္ၾကမလဲ။ ကရင္အဖဲြ႕အစည္းအားလံုးကို ေမတၱာေရွ႕ထားျပီး ေျပာပါရေစ....argent performance အဖဲြ႕အစည္းအသီးသီး အဓိကေဆာင္ရြက္သင့္တာက education section ပညာေရးအပိုင္းျဖစ္ပါတယ္။ ထိုေနာက္မွစီးပြားေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ စတဲ့ လူအေျခခံအုတ္ျမစ္ ေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။ ေနာက္ျပီး တစ္ခုစဥ္းစားသင့္တာက မိမိတို႔ အဖဲြ႕အစည္းေတြဟာ မိမိတို႔မိသားစုအေရးလား၊ တစ္မ်ိဳးသားလံုးကိုယ္စားျပဳတဲ့အဖဲြ႕အစည္းလား။ ဒါေတြကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားၾကေစခ်င္ပါတယ္။ မိမိအေနနဲ႔ တိုက္ေပၚမွာေန၊ကားအေကာင္းစားေတြစီးျပီး က်န္တဲ့သူေတြ ငတ္ျပတ္ေနတာ သိလွ်က္န႔ဲ မသိဟန္ေဆာင္ေနတာလား။
မိမိတို႔ဟာ =ေခၚရင္လာတယ္၊ ခိုင္းရင္လုပ္တယ္၊ ခံမေျပာဘူး= ဒီလိုဘဲ အေစခံဘ၀နဲ႔ စခန္းသြားေတာ့မွာလား။ ကိုယ္ပိုင္စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ မရွိေတာ့ဘူးလား။ သူမ်ားခိုင္းသမွ် လုပ္မယ္ဆိုရင္ကမၻာမွာ မိမိတို႔ေလာက္ မိုက္တဲ့သူ မရွိေတာ့ဘူးထင္တယ္။

ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ ကရင္ဟာရိုးသားတယ္၊ စည္းလံုးတယ္၊ မဟုတ္ရင္မခံ အစဥ္အလာရွိခဲ့တယ္။အခုမိမိတို႔ေခတ္ ေရာက္ေတာ့မွ =ရိုးသားမႈကို ရိုးအမႈေတြျဖစ္၊ စည္းလံုးမႈကို ျပိဳကြဲမႈေတြျဖစ္၊ မဟုတ္မခံကုိ မဟုတ္ရင္လည္း ခံေနရတဲ့အျဖစ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ေနတယ္။ သမိုင္းမွာ အမဲ (မည္း) စက္ေတြက်န္ေနခဲ့ျပီ။ အဲဒီအမဲစက္ကို ဖ်က္ပစ္ဖို႔ မိမိတို႔တာ၀န္ အျပည့္႕ရွိတယ္ဆိုတာ သိၾကရဲ႕လား။ မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္းေၾကာင့္ (၁၀)ႏွစ္ေက်ာ္ကာလ ေသသြားတဲ့သူေတြလည္း မနည္းေတာ့ဘူး။ ေနာင္တတရားေတြရသင့္ၾကျပီ။ ေနာင္တမရဘဲ ဆက္ျပီး မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္းတစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦးတိုက္ေနၾကမယ္ဆိုရင္ ကရင္ျပည္သူေတြအတြက္ လြတ္လပ္ေရးကို မေျပာနဲ႔ ရွိရင္းစြဲလူမ်ိဳးကိုပါ ေပ်ာက္သြားမယ္။

အဲသလို မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္း ဆက္တိုက္မယ့္အစား သင့္ျမတ္တဲ့နည္းလမ္းကို ရွာၾကံျပီး ျပန္လည္ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးၾကရင္ မေကာင္းဘူးလား။ ေလွ်ာ့သင့္တာေတြေလွ်ာ့၊ တင္းသင့္တာေတြကိုတင္း၊ နားလည္မႈေတြ ရယူၾက၊နားလည္းခြင့္လြတ္ျခင္းနဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းေရးပန္းတိုင္ ေလွ်ာက္လွမ္းေစခ်င္တယ္။အခုေတာ့ကရင္ျပည္သူလြတ္လပ္ေရးအတြက္ဆိုေသး...ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း
ျပန္တိုက္ေနရတယ္ဆိုေတာ့ စဥ္းလည္းစဥ္းစားၾကပါအံုး တာ၀န္ရွိသူတို႔ေရ....။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ထိန္ေမာင္ရဲ႕ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေကာင္စီမွ KNU မိခင္တပ္ရင္းသို႔ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာေသာ ဒု-ဗိုလ္မွဴးေစာေဂထူးရဲ႕ ရင္ဖြင့္သံမ်ားကိုလည္း ကရင္ျပည္းသူမ်ား
ၾကားသိႏိုင္ၾကပါေစ။

ဒီေခတ္ဒီအခ်ိန္မွာ ကရင္လူမ်ိဳးေတြ ေအာက္က်ေနာက္က်တဲ့အဆင့္ ေရာက္မွန္းမသိ ေရာက္ေနရတယ္ဆိုတာ တာ၀န္ရွိသူမ်ား သတိထားမိရဲ႕လား။ ေနာက္ျပီး refugee လို႔ လူသိမ်ားတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းမွေနျပီး တတိယႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ေရာက္ရရံုေလာက္နဲ႕ ကိုယ့္ကရင္မ်ား ဟုတ္လွျပီးလို႔ လက္မမေထာင္လုိက္ပါနဲ႔။ ေရေသာက္ျမစ္က မခိုင္မာဘူးဆိုရင္ အကိုင္းအခက္မ်ား ဘယ္ေတာ့မွ ရွည္ၾကာတည္တံ့မွာမဟုတ္ဘူး။ ရွိႏွင့္ျပီးသား မိခင္ရင္း ကရင္ျပည္သူမ်ားအတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာသာမက အျခားေနရာမ်ားႏွင့္ တေျပးညီ လိုက္ႏိုင္ေအာင္ ဘယ္လုိၾကိဳးစားရင္ ေကာင္းမလဲ နည္းလမ္းမ်ားရွာၾကံသင့္ျပီ။

ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ့္ကို ဗိုလ္ၾကီး၊ ဗိုလ္မွဴးဆိုျပီး ကားေလးတ၀ီ၀ီနဲ႔ မူးယစ္ေသာက္စား၊ ေလာင္းကစားနဲ႔သာအခ်ိန္ကုန္ေနမယ္ဆိုရင္
= ခြင့္သာခိုက္မွ မလိုက္ခ်င္လွ်င္ အမိုက္နဲ႔ျပင္ရွိေသးေလလိမ့္လား
။
ဘယ္မွာလဲ ကရင့္သိကၡာ၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳးမ်က္ႏွာကိုမွ မေထာက္၊ ရိုင္းကားဖို႔ပဲ သိတယ္။ အဲဒါလား မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္။
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ဆိုသည္မွာ အမ်ားေကာင္းစားေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေသာ အမြန္ျမတ္ဆံုး အေၾကာင္းတရားေတြျဖစ္ပါတယ္။


အခုတစ္ခ်ိဳ႕အဖဲြ႕အစည္းမ်ား လုပ္ေနတာ အမ်ားေကာင္းစားဖို႔ မေျပာနဲ႔ မိမိလူမ်ိဳးမေကာင္းစားသည့္အျပင္ အခ်င္းခ်င္းလက္
ခ်က္နဲ႔ အသက္စေတးရတာ မနည္းလွေတာ့ပါ။ ဒါဟာ အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ေပးဆပ္တယ္လို႔ ေျပာလို႔ရမလာား။ ကိုယ့္ကိုယ္ အမ်ိဳးသားေရးေပးဆပ္မႈပါလို႔ ခံယူေပမယ့္ ကရင္အမ်ိဳးသာထုကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ အသိအမွတ္ျပဳမွာ မဟုတ္ဘူး။ မိုက္မဲတဲ့လုပ္ရပ္၊ ပညာမရွိသူေတြရဲ႕လုပ္ရပ္မ်ားသာ သတ္မွတ္ၾကပါလိမ့္မယ္။

ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ေဆာင္းပါးကို ဖတ္ရႈလိုက္ရတဲ့ ကရင္ျပည္သူအားလံုး မိမိရဲ႕မွားယြင္းေသာလုပ္ေဆာင္ခ်က္
ေတြကို လိမၼာပါးနပ္္ေသာအသိညာဏ္ျဖင့္ replace အစားထိုးႏိုင္ပါေစ။ သူတစ္ပါးရဲ႕ လွည့္ျဖားမႈမ်ားကိုလည္း မိမိ knowledge ပင္ကိုယ္ညာဏ္ျဖင့္ ဆင္ျခင္ႏိုင္ၾကပါေစ။ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာရင္ ျပီးတာပဲ-ဆိုတဲ့အတုိင္း ဆက္ျပီး
မမိုက္ၾကဖို႔ ေမတၱာေရွ႕ထားကာ ကရင္လူထုတစ္ရပ္လံုးကိုယ္စား ေျပာပါရေစ။

သို႔မဟုတ္ရင္ ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္းေၾကာင့္ ကရင္လူမ်ိဳးေတြဟာ ကမၻာေျမျပင္မွ ဒိုင္ႏိုေစာလို ေစာစီးစြာ မ်ိဳးတံုးျပီးျပတိုက္ထဲ
မွာသာ လူတကာၾကားဖူးတဲ့ ဘ၀မ်ိဳး ေရာက္ရွိသြားပါလိမ့္မယ္။ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားဒိုင္ႏိုေစာလို ေစာစီးစြာ မ်ိဳးမတံုးရေလ
ေအာင္.....ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ အသိေပးရင္း......

ကရင္စည္းလံုးညီညြတ္မႈကို လိုလားတဲ့

ေစာလင္းနက္စ္

ehkhaungthaunt

I started to to post on my blog 26 August 2008
က်ေနာ္ဟာ က်ြမ္းက်င္တဲ့ စာေရးဆရာတေယာက္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ၀ါသနာရွင္တေယာက္ဆိုရင္ေတာ့ ပိုမွန္လိမ့္မယ္ထင္တယ္။ ဒီဘေလာ့ထဲမွာေတာ့ ကိုယ့္ရဲ့ ထင္ရာျမင္ရာေလးေတြနဲ ့ေကာင္းႏိုးရာရာေတြကိုပါ ရွာျကံျပီးတင္ျပသြားပါမယ္။ အဓိကေတာ့ တန္းတူမွဳ၊ လြတ္လပ္မွဳ၊ တရားမွ်တမွဳေတြကို အေျခခံျပီးေတာ့ စုစည္းတင္ျပသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။